看似一望無際，風(fēng)平浪靜的大海，往往隱藏著文明最初時所會面臨的恐懼與未知，本應(yīng)該毫無列外，但卻有一個種族跨越了這一抽象的感情。

    “比婭，長老說過不能擅自行動吧……”

    空無一物的海洋上，突然傳出來一陣不自信的詢問聲。

    “沒事，沒事的！我們可是尋求“改變”的種族，為了族群生存不需要太過于遵守紀(jì)律，就算長老大人知道了我們的行動也一定不會怪罪的！”

    沒過多久，海洋里就傳來了與之相對地豪爽聲作為回答。

    “哪有這樣的啊………”

    在聽到這么一番強(qiáng)硬的解釋后，最開始出現(xiàn)的聲音不但沒有變得舒緩，反而更加膽怯了起來。

    尋求“改變”之族，毫無列外指代的都是亞特蘭斯一族，她們的生活習(xí)性在“最初”的十五族中不但是“異類”中的“異類”，政治社會體系更是如此。

    大概是因為在海洋中生活的她們，天生就不需要面對過于強(qiáng)硬的“對手”，地上的斗爭大多數(shù)時候也都更是與她們沒有什么瓜葛。

    在“原初”之島時，如果不是因為居于島中央的湖泊當(dāng)中，限制了她們面向世界的視野，那么最早繁衍至全世界的生物中，必然有她們的一席。

    因為她們就如同她們自己所說的那樣是“為海而生之人”，難以揣測的大洋并不能阻攔她們行進(jìn)的步伐。

    這種種得天獨(dú)厚的條件，不但將她們的人口數(shù)量推向了十五族之最，也以此為基礎(chǔ)創(chuàng)造出了一種不同于其他十四族的政治體系。

    “你可是“十藍(lán)”的繼承人，長老一定不會過于懲罰你的，但是我不一樣啊……”

    在平靜了一會兒后，大海里又響起了無奈的聲音。

    “十藍(lán)”既是亞特蘭一族中關(guān)于族群的劃分，同時也可以指代領(lǐng)導(dǎo)“十藍(lán)”的十位“高貴之藍(lán)”。

    任何生物除了神圣的天使們之外，都是由“十”這個數(shù)字開始繁衍生息的，這對于那些野蠻暴虐的“怪獸”們來說或許沒有什么影響，但是對于頗有一點(diǎn)“思考能力”的生物來說就不一樣了。

    每一個種族里最初的十人雖然在血脈與外貌上大體相同，但是在經(jīng)過了一代又一代的自我繁殖后，再怎么像似的模樣也會出現(xiàn)些許的變化。

    以這些“日積月累的變化”與“一脈相承的血液”為紐帶，諸如亞特蘭斯一族，社會體系天生便于陸上行走的野獸不同。

    “十藍(lán)”既為最初“十人”的后代，她們不需要像陸上行走的那些種族一樣，分散自己的族群，拓展到另一個地方去繁衍生息，因為島上只有一灘“汪洋”。

    一道不大不小的“湖泊”，也沒有必要使她們“分散”自己的族群。

    本來便不算嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境，對上她們顯得更是無力。

    “地利”為下，“人和”為上，在“湖泊”里的時間最多也不過百年，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠從根本改變她們。

    陸上種族中最初的“十人”作為“長輩”在還沒有適應(yīng)環(huán)境的時候便就“非正常死亡”了。

    而亞特蘭斯人不一樣，她們的“十人”大多數(shù)是一直衍生到了“拓展之日”。

    作為“母親”當(dāng)然不愿意分割自己的族群，看著她們慢慢的長大也是一種慰籍。

    就這樣在唯一“母親”的絕對權(quán)威下，一套以“長輩”為領(lǐng)導(dǎo)者分散族群的統(tǒng)治體系在第一代便崩潰了。取而代之的既是“長子”繼承。

    以“長子”繼承便是以“長子”為中心，這種依舊由“長輩”的絕對權(quán)威衍生而來的體系，反而在某種方面削弱了“長輩”們的權(quán)威，因為“長子”的后代，不可能永遠(yuǎn)是長輩，但“十藍(lán)”永遠(yuǎn)是“十藍(lán)”。

    以上所說的同樣也可以視為亞特蘭斯人至今為止為何只有十個“族群”與高密度生活的原因。

    “十藍(lán)”的繼承者既然是這般重要的人物，那么為何會出現(xiàn)在如此遠(yuǎn)離居住地帶的大洋深處。

    “涅，只要能找到傳說中的那坐“島”，親眼見到“祂”，長老指責(zé)什么的，完全不用在乎！”

    清脆的愉悅之聲再次從海底浮現(xiàn)，感情中滿是向往之意。

    “但是那座島真的存在嗎……真的可能會有比天使大人還要強(qiáng)大的人居住在哪兒嗎………”

    懷疑的回答還是出自那陣不自信的聲音。

    從語氣來看，她對這件事很不抱希望。

    她們雖然是新生的一代，不要說“祂”，就連天使們都從來沒有見上過一面。

    但久遠(yuǎn)流淌著的關(guān)于“偉大之主”的傳說畢竟是完美地令人難以置信的。無時無刻不在“睡前故事”里彰顯出宏偉之力的天使對她們而言反而顯得更為值得相信與崇拜。

    “噗通?！?/br>
    還沒等她說完，風(fēng)平浪靜的大海突然涌現(xiàn)出一陣?yán)嘶?，一道?yōu)美的藍(lán)色身姿也躍然海上。

    “現(xiàn)在到哪兒?。俊?/br>
    歡快且愉悅的聲音再度響起。

    詢問的是一位皮膚有著同海洋一般顏色之“人”，透麗的藍(lán)眸，清新的白發(fā)。

    諸多特征無不彰顯她的所屬。

    “完了，我們徹底走丟了……”

    沒過多久，海里隨著擔(dān)憂聲慢慢地再次涌現(xiàn)出了一道身姿。

    在看到了空無一物的海面后，其摸了摸自己如大自然般脆綠的頭發(fā)，無奈道。

    “比婭，現(xiàn)在我們該怎么辦？”

    在撫了撫額頭，鎮(zhèn)定住了自己緊張害怕的心后，其向一邊白發(fā)的比婭詢問道。

    較如在大海中穩(wěn)步行走的她們，此刻面臨的境況也不比在無邊沙漠里迷茫的旅客好上多少。

    白發(fā)的比婭聽后，低頭思考了一會了。

    “涅柔斯，你知道為什么昨晚逃出來后，我要選擇這個方向嗎。”

    比婭邊賣著關(guān)子，變用手指了指天際的一幕，

    “為什么………”

    涅柔斯在聽到比婭的詢問后，才發(fā)現(xiàn)自從她昨晚被從睡夢中拉起來之后，整個人就一直沒頭沒腦的，連行進(jìn)方向都沒有注意。

    這在她眼里無疑是與比婭交流時的重大失誤！

    “群星閃耀～點(diǎn)綴于天幕～“海洋”位處正中央～”

    比婭并沒有做出回答，反而是唱起了歌來。

    聽到比婭優(yōu)美的歌聲后，饒是連此刻高度緊張與無奈的涅柔斯也舒緩了一口氣來。

    “這是…最早的“寶石之歌”………”

    在比婭唱完后，涅柔斯表情愈來愈疑惑了。

    歌是亞特蘭斯人最早的娛樂活動。

    在她們不需要像陸地上的那些種族一樣時時刻刻為了食物高度緊張的生存之后，便有了大把的空閑時間用于娛樂。

    因此為契機(jī)，誕生了許多優(yōu)美動人的歌。

    而“寶石之歌”無疑是其中最為古老的。