店里走進(jìn)來一對武士，看模樣就知道不是什么富貴出身。

    因?yàn)樗麄儾淮┮m子！

    薩摩隼人自古以來悍勇尚武，以粗魯莽直為尚，以文弱體虛為恥。很多人雖然去上鄉(xiāng)校，但大多也就學(xué)習(xí)一個(gè)名字的書寫，然后就習(xí)練拳腳槍術(shù)。

    島津重豪上臺(tái)以后，開始改革。這位喜好科學(xué)，崇尚文明的大名，對于薩摩武士野蠻的狀況很不滿。

    所以頒布命令，想要當(dāng)高級藩職，必須一口熟練的官話，也就是洛音。

    但是這只能影響上層藩士，人數(shù)為眾的中下層藩士肯定不以為然。為了讓他們改變習(xí)慣，島津重豪又下令，要薩摩武士秋冬季穿襪子以顯文明。

    要挾這些中下層武士的辦法自然也是能不能出任藩職享受俸祿。

    可薩摩的武士那是先代島津義久島津義弘四兄弟為統(tǒng)治九州全島而準(zhǔn)備的，數(shù)量實(shí)在太多，大量的“鄉(xiāng)士”處于半農(nóng)半兵的模式，根本就沒有什么職務(wù)可以任命。

    大家心知肚明，你想威脅他們也威脅不到！

    所以大量的下層藩士，還是沒有改變質(zhì)樸自然的生活狀態(tài)，最直接的體現(xiàn)就是不管穿什么鞋，都是不穿襪子的。

    何況此處是坊津，真有重要任職或者差事的薩摩武士肯定在鹿兒島。

    那兩個(gè)武士說話很大聲，雖然只是下層武士，但這年頭，在江戶“三一侍”受人嘲笑，在薩摩可不敢有人如何。畢竟薩摩武士是真的會(huì)拔刀砍人的，這完全不能保證。

    洪景來本來沒有在乎這兩個(gè)，安靜的等一席黑鯛料理上桌。

    可聽著聽著，就感覺到了這兩個(gè)人好像與眾不同。因?yàn)檫@兩個(gè)人在用漢語引用《近思錄》，一本稱得上大名鼎鼎的漢學(xué)書籍。

    《近思錄》是依朱熹、呂祖謙二人的理學(xué)思想體系編排的一部著作，從宇宙生成的世界本體到孔顏樂處的圣人氣象，循著格物窮理，存養(yǎng)而意誠，正心而遷善，修身而復(fù)禮，齊家而正倫理，以至治國平天下及古圣王的禮法制度，然后批異端而明圣賢道統(tǒng)。

    全面闡述了理學(xué)思想的主要內(nèi)容，故此書實(shí)可謂囊括了北宋五子及朱呂一派學(xué)術(shù)的主體。此書在理學(xué)史上具有重要地位，為確立儒家道統(tǒng)，傳播理學(xué)思想起過重要作用。

    清代江永（1681年－1762年）稱：“凡義理根源，圣學(xué)體用，皆在此編”，“蓋自孔曾思孟而后，僅見此書”。錢穆說：“后人治宋代理學(xué)，無不首讀《近思錄》。”

    至于為什么熟悉，因?yàn)楹榫皝砜歼M(jìn)士的時(shí)候這本書是考點(diǎn)！

    而且是重要考點(diǎn)！

    就算不喜歡，就算很反對。沒用！你想考進(jìn)士就要全文背誦，還要能闡發(fā)其中的所謂思想！

    這本書絕對是影響了中朝日三國幾千萬讀書人超過六百年的存在！

    而眼前這兩個(gè)島津武士，出身貧寒，但是好像文底功夫還挺扎實(shí)。先后引用了“欲當(dāng)大任，須是篤實(shí)（近思錄·處世之方）”，“人才有意于為公，便是私心（同上）”，“教人者，養(yǎng)其善心而惡自消；治民者，導(dǎo)之敬讓而爭自息（近思錄·治國平天下之道）”。

    而兩人所暗示的自然是前任當(dāng)主島津重豪名為退位隱居，實(shí)則在幕后cao控一切，并奢侈浪費(fèi)，大肆鋪張的惡行。

    這位仁兄以借款維持自己豪奢的生活，以至于他的女婿，擁有四百六十萬石天領(lǐng)，控制天下各大金銀礦山和貿(mào)易港口稅收的幕府征夷大將軍德川家齊都對他表示羨慕。認(rèn)為這位高輪下馬將軍的生活才是一個(gè)上位者應(yīng)該享受的生活，他堂堂一個(gè)幕府將軍過得太差了。

    如今的薩摩藩已經(jīng)到了山窮水盡的地步，據(jù)說甚至已經(jīng)到達(dá)要強(qiáng)制藩士獻(xiàn)納俸祿的地步！

    而今年薩摩國又遭到臺(tái)風(fēng)侵襲，本來就是不易保水的砂質(zhì)土壤，耕種水稻已然不易，結(jié)果一場大風(fēng)下來，十去四五。但是川邊郡司受命，必須保證年貢的征收。

    薩摩的年貢又是一筆爛帳！

    至于為什么呢？因?yàn)榫退闶欠鲘u津重豪和島津齊宣自己也不知道自己的領(lǐng)地到底能產(chǎn)多少大米或者等價(jià)大米的糧食！

    自太閣檢地以來，全日本開始推行石高制，可惜薩摩就沒有經(jīng)歷過什么貨真價(jià)實(shí)的檢地！加上薩摩的藩士實(shí)在太多，初代的島津忠恒有意睜一只眼閉一只眼，免得大家餓死。

    所以號稱鹿兒島藩七十七萬石，天下第二的外樣大大名，他的年貢是沒有帳的！

    薩摩的年貢是如何征收的呢？很簡單，秋天水稻要成熟了，就由藩府派遣使番下鄉(xiāng)，查看水稻的種植密度，顆粒是否飽滿，或者是否受災(zāi)，受災(zāi)面積。

    然后毛估估，估算一個(gè)數(shù)字，上報(bào)給鹿兒島。鹿兒島的島津大名做一個(gè)加法，川邊五萬穎娃兩萬，加起來。

    噢……合計(jì)七十萬多少多少！

    得了！今年就按這個(gè)來收，只要一半到數(shù)就行了！

    還美其名曰“檢見法”！

    所以雖然同樣壓榨百姓，薩摩起碼還要一點(diǎn)臉，因?yàn)樗梢陨塘康模》に九汕蚕聛淼氖狗嗾叩搅舜謇锪耍迥信仙傧鹊酱蹇跓崃覛g迎，撐傘打扇，噓寒問暖。

    派全村最好看的小姑娘去伺候大人洗澡，換上新衣，然后吃全村湊錢弄出來的宴席。甚至富裕一點(diǎn)的村子還請?jiān)硺穪碇d，讓大人賓至如歸。

    最后本村今年報(bào)遭災(zāi)，請大人減免幾分。

    皆大歡喜！

    這些使番肯定是不敢收取什么黃金白銀絹布的，這玩意收了那保證島津齊宣一刀就把你砍了。我都窮死了，你還敢受賄？

    但是吃吃喝喝，接受招待，甚至洗情趣澡那就是約定俗成的規(guī)矩了。

    一個(gè)派下去的使番起碼能逛上二三十個(gè)村，甚至更多。這簡直就是人生大快活，和度假也差不太多了。

    當(dāng)然就算不是村村受災(zāi)，也基本是這村收成不好，那村今年發(fā)水。

    元和偃武都過去快二百年了，薩摩的石高就沒增加過。與此同時(shí)，天下的石高則從一千八百萬石猛增至約三千萬石。

    有鬼了！

    拋開往昔不談，今年薩摩是真的遭了龍卷風(fēng)了，可惜由于開銷太大，今年不允許報(bào)災(zāi)！

    原本還能過得下去的農(nóng)民，這下很是不滿！加上遍地的“近思錄分子”，紛紛出言諷刺藩府橫征暴斂，耽于享樂卻不理民間疾苦。

    矛頭雖然沒有直指島津重豪，卻對他設(shè)立的只花錢沒有出息的明時(shí)館，以及設(shè)立的臃腫人事機(jī)構(gòu)頗有微詞。