葉行遠(yuǎn)面帶譏誚之色，靜靜的瞧著吳王如喪家之犬離去，心中不由嘆息。此人終究并非人君之才，就算硬扶著他上位，太平歲月或許可以當(dāng)一守成之君，方今亂世，卻早失了方寸。

    吳國境內(nèi)精銳之師早已葬送，哪里還能有什么勤王軍？吳都的城墻雖厚，一旦越軍四面圍城，又能守得了幾日？

    葉行遠(yuǎn)沉思一陣，喚來家人，吩咐道：“我要離家數(shù)日，家中之事，便麻煩你們照看了?！?/br>
    家人奇道：“公子哪里去？”

    七年來足不出戶，如今越國大軍壓境，到處兵荒馬亂的，難道是要逃難去？

    葉行遠(yuǎn)笑而不答，輕車簡從，當(dāng)日就坐著馬車，離開了鐘家和吳都，一路向北。往周天子所在的洛邑而去。

    其實(shí)洛邑就是后世的京師，只是幾經(jīng)戰(zhàn)火焚毀，天災(zāi)人禍，周朝的城墻與住宅那是再不可見了。

    葉行遠(yuǎn)一路北上，只見四處征伐，千里無雞鳴，白骨露於野，心中感嘆。方知這戰(zhàn)國亂世是何等的可怕。

    說起來探索死后世界，高華君與子衍都曾讓葉行遠(yuǎn)領(lǐng)略過戰(zhàn)國時(shí)代，但高華君所在的鄉(xiāng)村偏遠(yuǎn)平和，子衍守苦渡城亦是邊疆，不曾見過中原景象。

    與之相比，三千年后的軒轅世界雖然亦有亂象，終不至于像現(xiàn)在這般殘酷。圣人保三千年盛世，功德無量。

    葉行遠(yuǎn)越是接近洛邑，心中越是緊張。這一次鐘奇君的死后世界，與之前的幾次歷險(xiǎn)都不相同，最關(guān)鍵的就是在洛邑。

    他有可能會見到活生生的圣人。圣人述而不作，不留偶像，尋常人連瞻仰他容貌的機(jī)會都沒有，即使是在高華君、子衍子的死后世界，葉行遠(yuǎn)也只能聽聞圣人的名聲，卻不能見其真容。

    而在顏無邪的死后世界，更是完全抹去了圣人的存在。但在這個(gè)鐘奇陵墓中，按照歷史的必然，葉行遠(yuǎn)卻必然有機(jī)會見到圣人。

    圣人在鐘奇的死后世界，會是一種什么樣的存在，會呈現(xiàn)出怎樣的形象？又能從這位“萬世師表”身上學(xué)到什么？

    抱著這樣的好奇心，葉行遠(yuǎn)坐著簡陋的馬車，進(jìn)了周王室的都城洛邑。

    如今的洛邑，正值秋天，紅葉滿街，身穿白袍的學(xué)子捧著書卷，穿過寂靜無人的街道，去往圣人的居所，恭聆學(xué)習(xí)。

    葉行遠(yuǎn)下了馬車，恭敬的站在一旁，這些學(xué)生他并不熟悉，但毫無疑問，圣人三千弟子，幾乎每一個(gè)都是值得讀書人尊敬的大先輩。

    至于七十二賢弟子，更是青史留名的偉大人物。顏無邪、裴將軍、高華君、子衍子，還有子仲甫、公孫啟、公子蒙等人物，無不在這個(gè)風(fēng)起云涌的大時(shí)代留下了濃墨重彩的一筆。

    說不定這些人物，就在剛才與葉行遠(yuǎn)擦肩而過。

    “兄臺，你是來書院學(xué)習(xí)的么？”葉行遠(yuǎn)身后，有人熱情的打了個(gè)招呼。

    葉行遠(yuǎn)驚覺聲音有些熟悉，愕然回頭，看到來者開朗溫柔的笑臉，更是瞠目結(jié)舌。想不到，竟然會在這種情形下詭異的重逢。

    來者正是高華君——按時(shí)間上來推算，軒轅歷五十六年，越國攻吳。而同樣是這一年，高華君離開了家鄉(xiāng)，前往洛邑向圣人求學(xué)。

    理論上，鐘奇當(dāng)然應(yīng)該會結(jié)識這一位出色的同學(xué)，對葉行遠(yuǎn)來說，卻有一種陌生的熟悉感，也有一絲古怪的尷尬。

    不過天下人中，高華君絕對是最值得信任的一個(gè)，他也絕對不會害你。葉行遠(yuǎn)對于街上的巧遇只覺得欣慰，便笑道：“在下雖然也想向圣人請教大道，但除此之外，還想要覲見天子與圣人，懇請他們出手，救我國邦?！?/br>
    高華君大驚，知道這是正經(jīng)事，忙道：“如今天子年幼，圣人理事，有此大事，你便隨同我一起去見圣人，親口向他說明吧?！?/br>
    他果然是熱心又容易相信別人之人，絲毫不懷疑葉行遠(yuǎn)話的真假，俠義心起，便要帶同葉行遠(yuǎn)去見圣人。

    當(dāng)然這也是因?yàn)楸姷茏觽冊缇土?xí)慣了圣人無所不能無所不知，無論別人懷著怎樣的心機(jī)，或者擁有怎樣的如簧巧舌，在圣人面前，一切都無所遁形。

    任何難題，只要能帶到圣人面前，便能找到答案。一切陰霾，只要出現(xiàn)在圣人目光注視之下，便會化為無有。

    圣人就如日方中，便照四方。

    葉行遠(yuǎn)也明白這一點(diǎn)，他原本有些猶豫，是不是要那么快去覲見圣人。因?yàn)楫吘顾F(xiàn)在已經(jīng)是“鐘奇”又非“鐘奇”，在圣人面前會有怎么樣的變故，無法預(yù)測。

    但已經(jīng)走到了這里，所謂丑媳婦總要見公婆，伸頭是一刀，縮頭也是一刀。難得遇到高華君這么熱情，何必辜負(fù)他的好意。

    葉行遠(yuǎn)便鼓起勇氣，笑道：“在下是吳國鐘奇，便要拜托師兄了。”

    高華君原本就是鐘奇的師兄，兩人曾同窗數(shù)載，關(guān)系甚好，這般稱呼也不算僭越。

    高華君連連點(diǎn)頭，“在下高華，乃是鄒國人，也是今年剛剛拜入圣人門下。你不必這么客氣，隨我來！”

    他招了招手，急急忙忙帶著葉行遠(yuǎn)穿過落葉滿地的街道，抄捷徑繞過兩條街道，三轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)來到圣人學(xué)宮的側(cè)門前。

    葉行遠(yuǎn)在京師的時(shí)候，也曾去參拜過學(xué)宮的遺址。只是三千年歲月已過，學(xué)宮只剩下斷井頹垣，唯有當(dāng)年圣人手植的一棵銀杏尚存，亭亭如蓋，可追憶往昔。

    如今的學(xué)宮卻正是最輝煌的時(shí)候，高大的院墻上飄著金黃色的銀杏樹葉，側(cè)門口站著身著儒袍的夫子，未曾入門，就能聽得見廳堂中朗朗讀書聲。

    讀書人的清華之氣籠罩在學(xué)宮上空，形成了一個(gè)巨大的傘蓋，不但能夠遮風(fēng)擋雨，更能鎮(zhèn)壓氣運(yùn)——葉行遠(yuǎn)望了望那清華之氣的厚度，心下揣測，就算是三千年后軒轅世界的翰林院、國子監(jiān)、各處府學(xué)縣學(xué)加起來的文氣，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與這種規(guī)模相提并論。

    不說圣人令人高山仰止瞠乎其后的博大精深學(xué)問與修為，便是那三千弟子，未來就沒有幾個(gè)人能夠及得上，這種清氣又如何能比。

    高華君與守門的夫子打了個(gè)招呼，那夫子望了葉行遠(yuǎn)一眼，見他舉止斯文，一表人才，龍章鳳姿，像個(gè)讀書人的樣子。便也沒有刁難，揮揮手放他兩人過去。

    踏入學(xué)宮，葉行遠(yuǎn)只覺耳聰目明，鼻端有一股幽幽清香。情知這已經(jīng)受了學(xué)宮的好處，在這里研讀學(xué)問，就算是不眠不休，精力也不會有太大的損耗，實(shí)在是三千年間學(xué)習(xí)條件最好的地方。

    如果不是因?yàn)樗F(xiàn)在身為鐘奇，要想辦法探索“節(jié)”之寶物的下落，他寧可在這里苦讀十年，必然大有長進(jìn)。

    葉行遠(yuǎn)這般胡思亂想著，跟隨高華君登堂入室，一直進(jìn)了最里面的教室。

    圣人并不在此處，只有幾個(gè)弟子三三兩兩，在談?wù)撝裁?，瞧見高華君進(jìn)來，有人打招呼道：“高師弟，今天怎么來晚了？這位又是誰？還不與我等介紹？”

    此處是圣人授課之所，不過圣人公務(wù)繁忙，并不是每時(shí)每刻都在學(xué)宮之中。他除了身為學(xué)宮之長以外，還同樣是周王室的大司空，掌兵事，又監(jiān)管治安，雖然沒什么人敢在洛邑鬧事，但也得處處妥貼。今日圣人邊在朝中，處理政務(wù)。

    高華君看見眾人，忙問道：“圣人何時(shí)到來？這位鐘奇兄來自吳國，如今吳國被人無端攻伐，鐘兄是來此，向圣人求助的?！?/br>
    當(dāng)先開口之人吃了一驚，連忙站起身來行禮道：“莫非是素有賢名的鐘二公子？久聞大名，圣人授課之時(shí)，也曾贊鐘公子乃是大器，只恨之前緣慳一面，想不到今日有機(jī)會相會。”

    那幾人紛紛起立，與鐘奇見禮，通了姓名，都是圣人的得意弟子，后世留名之輩。葉行遠(yuǎn)不敢怠慢，一一回禮，甚為恭敬，心中卻有種古怪的感覺。

    歷史上的鐘奇，并沒有現(xiàn)在這么大的名聲，因?yàn)楦感值臓奚?，他又被軟禁朝中，所以并無多少人知曉他的賢名。

    但現(xiàn)在的葉行遠(yuǎn)卻不同，他因?yàn)閺s君，將吳國撥亂反正，引起了巨大的爭議，故而就算是圣人，在講課之中也不免提到了他。

    幸好，評價(jià)并不算負(fù)面，雖然還不夠高桿，但至少說明自己是個(gè)有用之人。

    葉行遠(yuǎn)心中暗笑，要知道圣人評價(jià)幫助齊桓公稱霸的齊國宰相管仲，也不過是“大器”二字罷了。與之相比，年紀(jì)輕輕的鐘奇能夠得到這個(gè)稱號，也算是溢美之詞。

    只可惜圣人之道，講究的是“君子不器”，葉行遠(yuǎn)雖然是“大哉器也”，卻未免也圣人的大道偏離了。如果他現(xiàn)在附身的“鐘奇”還想要拜在圣人門下，那要經(jīng)過的考驗(yàn)和學(xué)習(xí)，只怕比真正的歷史中更加艱難。

    對于葉行遠(yuǎn)來說，這次探索，本來就是一次嘗試，并不著急。圣人如何評判，也無法預(yù)測，與其想得太多，不如耐心等待。

    他就在教室中與那幾位攀談起來，這些人個(gè)個(gè)都是賢者，言語中透出一句兩句，葉行遠(yuǎn)便受用無窮，只覺得靈力澎湃，竟然是又有增長。

    所謂“聽君一席話，勝讀十年書”，誠哉斯言。