“確是這惡孽，趁吾不備，下界為禍。”

    當(dāng)李彥指出明確目標(biāo)，王母娘娘原本都要耷拉上的眼皮睜開，再度掐算，給出了明確的答復(fù)。

    無生老母的本體是天界蟠桃園的蟠桃樹成精，這實(shí)在是一個(gè)意料之外的答桉。

    但仔細(xì)想想，又在情理之中，符合之前表現(xiàn)出來的所有特征。

    由于眾神依靠蟠桃續(xù)命，甚至陷入沉眠，抵抗污穢侵蝕，蟠桃樹反倒成為了與眾神交互最為頻繁的存在，感染氣息后誕生出這么一個(gè)精怪，偷偷降臨凡塵，當(dāng)然也就有了條件。

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    從某種意義上，在這個(gè)特殊的時(shí)期，她確實(shí)可以稱作眾神的母親，擁有了一個(gè)真空家鄉(xiāng)，雖然這個(gè)家鄉(xiāng)里滿是桃子的味道……

    如此同樣解釋了，無生老母神降的“軀殼”，為什么會蘊(yùn)化出自我意識。

    這般低端的錯誤，正統(tǒng)的仙神是不會犯的，但蟠桃樹精本身也是一個(gè)失控體，大失控后的小失控，那就是在所難免的。

    而蟠桃樹精的下界也是偷偷摸摸，不敢驚動沉睡的王母和眾仙，在意識到自己的軀殼有問題后，只能讓白蓮教通過祭祀，糾正這個(gè)錯誤，以致于軀殼生出的意識，到了不久之前還以為自己是羅教祭祀出來的無生老母。

    直到用那件可以凈化污穢的神兵寶樹，將其引下界來……

    “不對！動機(jī)錯了！”

    想到這里，李彥不喜反驚。

    之前無生老母的本體見到人參果樹就降臨，他認(rèn)為是由于這棵寶樹在鎮(zhèn)元大仙的培育下，變?yōu)榍宄鄯x的神兵，對方要將之毀去，確保自己能夠駕馭污穢，為新環(huán)境下的真神。

    可現(xiàn)在看來……

    不是為了神兵，同為草木之精里面最頂端的存在，蟠桃樹精所化的無生老母，就是專門沖著人參果樹去的！

    當(dāng)這個(gè)分析傳達(dá)過去，王母娘娘澹漠的面容首度發(fā)生變化。

    雖然表情依舊沒有多么激烈，但語氣終于嚴(yán)肅起來：“人參果樹乃混沌初分，鴻蒙始判的靈根，不可被那惡孽得了，否則再難遏制。”

    李彥道：“請娘娘賜教。”

    王母娘娘稍稍沉默。

    千年前那些道童坐騎一不留神下界，化作妖怪為惡，神佛發(fā)現(xiàn)后下凡，基本是露一個(gè)面，就能將之收服，平息一場大亂。

    可現(xiàn)在神仙們自己還沉睡在蟠桃園里，無法下界不說，就算真的出動，那盯上了人參果樹的蟠桃樹精，會不會善罷甘休，也要打一個(gè)大大的問號。

    到時(shí)候沖突起來，就是另一場禍亂了。

    因此王母娘娘在沉吟后，做出抉擇。

    “聽！”

    她的右手輕輕抬起，一股清氣微弱但靈性極為清晰的光輝升騰起來，里面無窮無盡的玄妙禁制，化作特殊的聲音波動，傳遞過去。

    李彥知道，這是特意展現(xiàn)出來，給自己聆聽的，諦聽之力接納，頓時(shí)有無比復(fù)雜的知識涌入腦海。

    他全力汲取，卻又隱隱有些皺眉，涌起了滿滿的急迫感。

    所幸就在這時(shí)，王母的意念傳達(dá)過來：“不必?fù)?dān)心那惡孽囂狂，回歸人世，尚有戰(zhàn)機(jī)。”

    天上一日，下界一年，按理來說，以諦聽神力在天庭停留的這段時(shí)間，如果再放大三百多倍，蟠桃樹精和八戒、軀殼之靈的戰(zhàn)斗早就結(jié)束了。

    可王母娘娘所言，就代表并不需要擔(dān)心這個(gè)，李彥暫時(shí)不明白其中原理，也立刻收斂雜念，專注地沉浸在聆聽對方的傳授。

    “這不是‘鎖靈環(huán)’么？”

    “原來如此，‘鎖靈環(huán)’的源頭是這門神禁，三界異變時(shí)玉帝和王母所參研出來的‘定靈環(huán)’，為的正是在清濁失衡的狀態(tài)下，將靈性穩(wěn)定下來，避免最壞的情況發(fā)生。”

    很快，他明悟了關(guān)鍵。

    神仙們并非什么都不做，在下界還沒有太多感受的時(shí)候，她們就已經(jīng)第一時(shí)間察覺到了兇險(xiǎn)，付出了種種努力。

    從結(jié)果來說，這些努力似乎并沒有起到什么作用，她們最終還是躺在了蟠桃園內(nèi)，但能留存下來，至少就沒有失敗。

    在這樣的天地環(huán)境下，不失敗，就已是成功。

    而蟠桃樹精耳濡目染，將這門為了保護(hù)群仙的神禁，演變?yōu)榱讼拗评Э`的“鎖靈環(huán)”，格局和檔次一下子低了許多，威力卻是不容小覷。

    李彥目前得王母傳法，所接觸的九環(huán)結(jié)構(gòu)，深入淺出，更加理解了這點(diǎn)。

    陶隱和靈鶴體內(nèi)的“鎖靈環(huán)”，是七環(huán)法咒組成，限制在小倩和太子身上的“鎖靈環(huán)”則是八環(huán)，李彥當(dāng)時(shí)就認(rèn)為，九環(huán)神禁應(yīng)是最接近無懈可擊的層次，陶仲文根本沒有那個(gè)本事布置出來。

    事實(shí)證明，這其中過了三手，蟠桃樹精偷偷學(xué)習(xí)，將“定靈環(huán)”演變?yōu)樽约旱摹版i靈環(huán)”，傳授給萬圣公主，萬圣公主借今生陶仲文的身份，又開始胡作非為，當(dāng)然愈發(fā)不堪。

    現(xiàn)在王母娘娘則是將初始的九環(huán)傳達(dá)，蟠桃樹精都無法接觸的那種。

    “可惜太匆忙了……”

    李彥沉浸其中，用心學(xué)習(xí)，喜悅的同時(shí)仍有擔(dān)憂。

    他的天賦無疑極高，又夠努力，還早早就研究過“鎖靈環(huán)”，但短時(shí)間內(nèi)接受如此龐大的信息，要由理論轉(zhuǎn)化為實(shí)戰(zhàn)，實(shí)在辦不到。

    這個(gè)疑問，在“定靈環(huán)”的波動全部接受后，李彥沒有藏著，直接提出，王母娘娘也早有準(zhǔn)備，再度揭露了一個(gè)真相：“四大部洲，眾生體內(nèi)，皆有‘定靈環(huán)’之禁，汝受此法，可啟神力。”

    李彥語氣凝重：“眾生皆有，故而弱小，為何要這么做？”

    這個(gè)世界的凡人限制，屬性最高只有30點(diǎn)，與無仙神顯跡的大唐世界一樣，明顯很不正常，如今答桉揭曉，正是“定靈環(huán)”所致。

    王母娘娘解釋：“以避災(zāi)劫。”

    李彥由此展開：“九劫原本會波及眾生，各種有智生靈，隨著‘定靈環(huán)’的禁錮，至少保證了普通人不受影響，修行者的數(shù)目也無法增加，世間依舊太平？”

    王母娘娘道：“三界穩(wěn)定，方有轉(zhuǎn)機(jī)。”

    李彥輕輕嘆息：“不僅是人類，生活在人界的妖也被壓制，龍族更是全部消失不見，龍宮空空如也。”

    “整個(gè)世界來了一次大規(guī)模的降級，為的就是適應(yīng)天地的改變，期待轉(zhuǎn)機(jī)的到來。”

    “現(xiàn)在群體的轉(zhuǎn)機(jī)還未到來，我個(gè)人的突破契機(jī)倒是觸發(fā)了……”

    屬性限制是可以打破的，經(jīng)歷特殊事件后，30點(diǎn)以上屬性提升就可以開啟，繼續(xù)使用成就點(diǎn)或自由屬性點(diǎn)提升。

    現(xiàn)在就是特殊事件，自從陸炳被人參娃娃上身后，就有了特殊事件【天地萬靈，長生之愿】的觸發(fā)，只是相比起前一個(gè)【九幽鬼使，鬼差勾魂】，這次的存在感更低，低到平常都將之忽略。

    沒想到最終應(yīng)在此處。

    “諦聽天賦的使用與冒險(xiǎn)，是值得的……”

    李彥很清楚，等到特殊事件結(jié)束，自己肯定有了突破人類極限的資格。

    當(dāng)然，如今之計(jì)還是要解決蟠桃樹精這位無生老母。

    他對“定靈環(huán)”的運(yùn)用有了信心，可只是單靠這樣的手段，就要反敗為勝，未免有些狂妄自大：“在神禁方面，我足以壓制蟠桃樹精，但蟠桃樹精如今集群仙偉力于一體，它衍化出的種種神力，盡皆真實(shí)，更可化出金闕云宮，十萬天兵天將，神禁并非對方強(qiáng)大的全部，神力運(yùn)用如何針對？”

    王母娘娘給出回答：“汝動神禁，凈壇使者與人參果樹助之，可鎮(zhèn)草木之精。”

    李彥一怔，試探道：“木母？”

    王母娘娘微微頷首，予以肯定：“汝天分極高，正是如此。”

    李彥想到木母，主要還是寶象國中，唐僧被變?yōu)槔匣ⅲ纠谴蟀l(fā)魔威時(shí)，有一句詩叫“意馬心猿都失散，金公木母盡凋零”。

    取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，都是有外號的。

    孫悟空為心猿、金公，屬金；

    豬八戒為木母、木龍，屬木；

    沙僧為黃婆、刀圭，屬土；

    白龍馬為意馬，屬火，在化龍池化回真身，有水火既濟(jì)之意。

    再加上沒有直接指明的唐僧，小名叫江流，師徒五人組，合乎五行。

    此次單看八戒，五行屬木，名“木母”，這個(gè)外號有一說是取自道教煉丹術(shù)，稱汞為“木母”，認(rèn)為“真汞生亥”，亥屬豬，故“木母”指代八戒，最是合適，而在電視劇《西游記后傳》里，八戒最后被封為木母金蓮佛，顯然也是考慮到了這點(diǎn)。

    現(xiàn)在經(jīng)過王母娘娘認(rèn)證，八戒能把人參果樹培養(yǎng)成神兵，除了個(gè)性外，也與先天所屬有關(guān)。

    如果說定靈環(huán)的傳授，是從禁制上壓制蟠桃樹精。

    那么八戒和人參果樹的作用，就是從根本上遏制蟠桃樹精的發(fā)揮。

    李彥心中有了數(shù)，表示感謝：“多謝娘娘！”

    王母娘娘道：“去吧，將那惡孽趕回天界，挽回吾等之過。”

    李彥以神力行禮，倏然間遠(yuǎn)離蟠桃園，再從天庭消失不見。

    王母娘娘目送著他遠(yuǎn)去，半晌后眼皮緩緩闔上，靜立在蟠桃樹下，重新恢復(fù)到沉眠之中。