第七十三章 哀
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非人哉! 這是左天龍心中第一個念頭,當然并非是指沐武不是人,而是這套武學不是人的武學。 (這里的人不是指生物學意義上的智人,前文就提到過,大溯在某些方面和古代中國很像,比如他們都有強烈的民族自豪感,認為除了自己國民外,都不能算人。) ——這絕非是大溯的武學,應該是西域甚至海外的拳術。 左天龍在四煉大成,進無可進之后,便踏上了周游大溯,尋訪各地武道的路程。 他每到一地,打聽好當地的最有名的武館后,就直接打上門去,與對方掌門交手。 身為四煉武師,對于人體一起器官結構都無比熟悉。哪怕沒有武功秘籍在手,只要與敵人交戰,感應氣血,聽勁搭手,再玄妙的武功打上一次就能學個七七八八。 在日復一日的學習中,他自然而然的掌握了一門技巧——他能“聽”出一門拳術背后的故事,這不是什么超自然力量,而是吸收了海量武學之后自然而然掌握的能力。 這是一種極端雞肋的技巧,甚至在歷史紙堆里能找到的記錄都少之又少。 因為它本身需要巨量的武學知識才能施展,除非向左天龍這種武功天人合一,進無可進,才有可能掌握。 舉個例子,在南方拳術中,將就腳尖落地,腳后跟一沾即走,借助前腳掌的彈力,帶動全身。 而北派武功里,每一次踏步,整個腳掌都要拍下去,靠著腳踝、膝蓋作為支點。 一開始,左天龍有些不理解,請教了不少拳師之后,他們也從未思考過這個問題,但后來在一次雨夜里練拳之時,他突然反應過來。 北土粗,南土細,北方干燥,南方泥濘,若是在泥地當中,北方拳師每一腳落下和抬起,都要多花一些力量和時間,而高手相爭,往往差的就是這一線之隔。 這就好像北方的樹木,根系往往比南方的更加發達,是因為北方干旱,它們需要扎根到更深的地方去尋找水。 明白了這一點后,左天龍豁然開朗。有的武功,是從軍陣之中,從長槍之上演化而來,而有的武功,則是著眼于大街小巷,市井斗毆之中。 到了后來,左天龍甚至能夠從一門拳術中,猜測出他的創立者是什么樣的人,找上門去,一一印證,中者乃十之七八。 最有意思的是,武功的演化中,有一種“纏繞現象”。 左天龍到了一個青玉城的地方,那座城里有兩個扎根了數百年,一直不相伯仲的門派。這兩個門派乃是完全不同的風格流派。 其中一個的祖師爺應該是退伍老兵,應該是軍隊里的長槍兵,其后人多半擅長以剛猛霸道的棍棒和長槍為主。 另一個的開創者,多半是一女子,還是一位盜賊,傳下來的武學大都靈活輕靈,主要是飛檐走壁的步伐提縱之術以及索擊暗器的功夫。 兩個門派在這座城市里一直爭斗了十幾代人的光陰。 當左天龍這條過江猛龍到來之時,這兩個門派之人交手卻又異常默契的聯起手來。 左天龍在交手之中發現,以長槍軍陣為根基的門人,在自家武學傳承中,有不少用于挑飛雜物來抵御暗器。 用暗器輕功作為主修功夫的一門當中,則添加了不少在空曠地方與人周旋游斗的技巧。 而當左天龍揍服了兩個門派之后,上門討教后,卻發現兩個門派對此事都一無所知,只知道自己從小學的招式套路就是這樣。 左天龍猜測,很可能是這兩個門派之人,每天琢磨著如何打敗對方,日復一日,這種想法滲透進了武術之中,無意間,傳遞給了下一代人。 就這樣,一點一點的,武學就演變成了這樣。 至此,左天龍突然意識到,武學不但是招式和技法,背后還包含著一個人思想、經驗和環境。 盡管沐武只用出了一招,但左天龍立刻意識到這是一套成套的武學。 這是一門在身體素質低水平的情況下,一對一,以纏斗為主,針對骨骼關節等要害,徒手格斗,著重于以弱勝強的技術。 左天龍非常疑惑,這套技術本身毫無意義,如果是用于實戰,那么這套格斗術只能對抗一煉武師以下的對手,兩人的體能也不能差距太大。 但用于表演的話,左天龍實在不能理解,那也不好看啊,要贏的漂亮,重要的是舉重若輕,不著聲色。兩個人在地上滾來滾去,不是相當狼狽嗎?哪有觀賞性可言。 就在左天龍一愣神的功夫,沐武就完成了鎖臂十字固,而學過巴西柔術的讀者們都知道,這玩意一但成型就幾乎不可能被解開。 咯嘣! 一陣令人牙酸的骨裂聲響起,沐武只感覺有仿佛有一頭鱷魚在自己懷中翻滾掙扎。 左天龍身形一扭,閃到了距離沐武三尺之遠的地方。 此刻左天龍的袖子已經被絞成布條,露出下方猩紅的皮膚,整條手臂都不自然的扭曲,像一條死蛇一樣軟軟的垂下。 “你用的是什么武學?”左天龍好奇的問道。 沐武微微一愣,“巴西柔術。” 前世的時候,沐武學過一年半的巴柔,作為一個上班族,學習巴柔當然是為了鍛煉身體…… 好吧,有那么一部分原因是因為那里的教練是一個混血長腿御姐,身材超好,為了和小jiejie親密接觸,他才狠下心報了巴柔班。 可惜的是,人家教了半個月就走了,換了一個一米八幾的東北大漢,沐武一想來都來了,報都報了,錢都花了,學吧。 別說,這一學還真學了點名堂出來,參加了幾個業余比賽,拿了個亞軍回來,獎杯就放在沐武的床頭柜上。 話說,那個世界的我,應該是死了吧,我的尸體呢?不會在臥室里發臭腐爛吧。 一念至此,沐武有些哀慟。