四人的實(shí)力儼然已經(jīng)達(dá)到宗師境界，一身氣息凝聚不散，沒(méi)有絲毫外泄。

    唯有出手之時(shí)，才被宋缺察覺(jué)。

    東方一人乃是一個(gè)昂藏英偉的華服大漢，三十來(lái)歲，鼻子稍長(zhǎng)，闊嘴角像永遠(yuǎn)掛著一絲笑意，充滿(mǎn)自信，是那種不斷要找事實(shí)來(lái)證明他才是最強(qiáng)大的那一種人。

    此人從天而降，撲向宋缺，雙掌之間，云風(fēng)雨露，萬(wàn)物渾成，凝聚猶如實(shí)質(zhì)一般，重若泰山，壓向宋缺的過(guò)程中，四面八方的力量都從天地之間用來(lái)，形成一個(gè)無(wú)形的牢籠，將宋缺困在其中。

    這一招已入化境，便是大宗師也絲毫不能小覷。

    另一人自西方攻來(lái)，是個(gè)瘦高枯黑、高鼻深目的天竺人，身穿橙杏色的特寬白袍，頭發(fā)結(jié)髻以白紗重重包扎，令他的鼻梁顯得更為高挺，眼神更深邃難測(cè)。看上一時(shí)間很難確定他是俊是丑，年紀(jì)有多大？

    但自有一股使人生出崇慕的魅力，感到他是非凡之輩。

    此人行動(dòng)之時(shí)，全身袍服無(wú)風(fēng)狂拂，宋缺周?chē)臅r(shí)空立即陷進(jìn)一個(gè)風(fēng)暴里，整個(gè)人如逆風(fēng)艱苦前進(jìn)，耳際狂風(fēng)呼嘯，全身如被針戳般刺痛。

    如此魔功，確是駭人聽(tīng)聞。

    這兩人如此不凡，從南北方向攻來(lái)的又豈是庸手。

    南方一人最令人一見(jiàn)難忘的不是他高挺顧瘦的身形，晶瑩如玉的皮膚，又或帶點(diǎn)蒼白算得上好看的臉容，而是永遠(yuǎn)瞇成一條縫，冷冰冰如刀刃的一對(duì)眼睛，賦予他冷酷無(wú)情，無(wú)論什么事都敢亡命去干，勇于冒險(xiǎn)的性格。

    相比較于前兩人變化莫測(cè)的魔功，此人出手平平無(wú)奇，看似簡(jiǎn)單，卻已經(jīng)封鎖了宋缺全部的出招可能。

    五指箕張，似緩似快，拙中見(jiàn)巧，變化無(wú)窮。

    另一人未曾出手之時(shí)，便早予人霸氣十足，雄偉如山的感覺(jué)。

    進(jìn)攻之時(shí)，挺直虎軀，更似久經(jīng)風(fēng)雨霜雪的松柏般挺拔軒昂，而更今人印象深刻的是在粗獷中透出說(shuō)不盡的文秀之氣。

    他身量極高，身材健碩扎實(shí)，偏是指掌修長(zhǎng)靈活，一身絳紅武士便服，外罩素白捆藍(lán)花披風(fēng)，腳踏白皮靴，頭結(jié)英雄髻，黑發(fā)在耀燦華燈的映照下閃閃生輝，非常觸目。

    文秀的氣質(zhì)主要源自他獨(dú)特的臉相，白凈無(wú)須，窄長(zhǎng)的臉孔似有點(diǎn)錯(cuò)擺在特別寬闊的肩膀上，大小并不合乎比例。偏在這窄長(zhǎng)的臉上生著一雙修長(zhǎng)入鬢的鳳目，瞇起來(lái)像兩把鋒銳的刀子。

    此人也是四人之中唯一動(dòng)了兵刃的，也因此有了更強(qiáng)的殺伐之力。

    他手持一把長(zhǎng)度只尺半的錯(cuò)金環(huán)首短刀，刀身金光閃閃，流轉(zhuǎn)的金光，來(lái)自刀身線條流暢的錯(cuò)金渦紋和流云圖案，直脊直刃，刀柄首端成扁圓環(huán)狀，刀柄刀身沒(méi)有一般刀劍護(hù)手的盾格，令人可想像出當(dāng)近身搏斗時(shí)所能發(fā)揮的兇狠險(xiǎn)辣的緊張情況。

    來(lái)人大喝一聲，環(huán)首刀化為點(diǎn)點(diǎn)金光，鐃護(hù)全身，腳踏奇步，不徐不疾的往宋缺追去，舉止行動(dòng)間能使人感到他體內(nèi)醞藏著爆炸性的龐大力量，形成一股獨(dú)特懾人至乎詭異的魅力。

    這四人不論是哪一個(gè)，都是一方霸主級(jí)的存在，每一個(gè)都不弱四大圣僧中最強(qiáng)的嘉祥大師。

    如今四人聯(lián)手，比起當(dāng)初的四大圣僧更加可怕，一切只為了防止宋缺救援白行簡(jiǎn)。

    這四人各有來(lái)歷，東方那人，乃是大明尊教的大尊許開(kāi)山。

    西方那人，則是天竺狂僧伏難陀。

    南北方向，分別是魔帥趙德言和高麗蓋蘇文。

    此次為了成功埋伏暗殺白行簡(jiǎn)，慈航靜齋也算是大手筆，不僅請(qǐng)來(lái)天下僅存的兩大宗師，更是連天南海北四位宗師級(jí)高手一并請(qǐng)來(lái)。

    尤其是趙德言，不只是突厥的走狗，更是魔門(mén)八大高手之一。

    梵清惠寧可放棄正邪之道，也要和他聯(lián)手合作，擊殺白行簡(jiǎn)，可見(jiàn)宋閥在佛門(mén)眼中的危害之大。

    決戰(zhàn)之前，白行簡(jiǎn)雖然已經(jīng)派人巡查過(guò)凈念禪院，但那些人又豈能發(fā)現(xiàn)一心隱藏的宗師級(jí)高手呢？

    畢竟他們不出手，一心隱藏的情況下，縱使是大宗師級(jí)境界的高手，也察覺(jué)不了他們的存在。

    面對(duì)四人的圍攻，宋缺也不能有絲毫的大意。

    天地立交，白石廣場(chǎng)再非先前的白石廣場(chǎng)，而是充滿(mǎn)肅殺之氣，天刀劃上虛空，刀光閃閃，天地的生機(jī)死氣全集中到刀鋒處，天上星月立即黯然失色。這感覺(jué)奇怪詭異至極點(diǎn)，難以解釋?zhuān)荒苄稳荨?/br>
    剎那間，天刀出鞘，天刀沒(méi)帶起任何破風(fēng)聲，不覺(jué)半點(diǎn)刀氣，可是在廣場(chǎng)白石雕欄外的寇仲，卻清楚把握到宋缺的刀籠天罩地。

    只見(jiàn)宋缺無(wú)視三大高手的圍攻，一把天刀，只往蓋蘇文而去。

    蓋蘇文乃是高麗除傅采林外武功最強(qiáng)之人，他一共有五把刀，自認(rèn)是刀中王者，此生最大的心愿除了是蓋過(guò)傅采林外，便是和宋缺一戰(zhàn)，看看兩人誰(shuí)才是江湖中的刀道王者。

    結(jié)果，宋缺天刀一出，蓋蘇文才知道曾經(jīng)的自己有多可笑。

    自己的刀法還有跡可循，宋缺的刀法卻已經(jīng)到了無(wú)跡可循，得刀忘刀的境界。

    轉(zhuǎn)瞬之間，宋缺刀隨身意，意附刀行，人刀合一，無(wú)人無(wú)刀，天刀已經(jīng)和蓋蘇文手中環(huán)首刀碰撞在一起。

    “當(dāng)！”

    兩刀交擊，火花激濺。

    環(huán)首刀不堪天刀劈擊的往左側(cè)震開(kāi)，蓋蘇文整個(gè)人都被刀勁帶得隨刀移位，若是兩人單打獨(dú)斗，這一刀下來(lái)，蓋蘇文遍會(huì)陷天刀無(wú)窮無(wú)盡的攻勢(shì)之中。

    好在，此刻出手的不只是蓋蘇文一人而已。

    一刀劈開(kāi)蓋蘇文的環(huán)首刀，使其后攻無(wú)力之時(shí)，宋缺展開(kāi)驚人的身法，倏忽間遠(yuǎn)離蓋蘇文數(shù)丈，接著一個(gè)急旋，天刀化作一刀精芒，竟以波浪般的線路直劈許開(kāi)山和伏難陀。

    兩人哪里想到宋缺的天刀如此凌厲，差點(diǎn)被這霸道恐怖的刀法嚇得退避三舍。

    好在，許開(kāi)山的御盡萬(wàn)法根源智經(jīng)與伏難陀的梵我如一皆是借天地之力，禪心不動(dòng)的修心武功，面對(duì)如此猛攻，也能從容應(yīng)對(duì)。