“我好像突然明白了，我缺了什么。【】”

    王崎說這話時，身周鼓蕩的相波漸漸消失。雪團再次往他身上砸來。

    不過，這次所有雪花在離他還有數尺時便自動變向，繞過他的身體。只是偶爾有幾片雪會撞到他的臉上。

    王崎伸手拂去臉上冰涼之物時，真闡子才問道：“你想到什么了？”

    “我活得不夠放肆。”

    大抵是王崎的發言太過驚世駭俗，真闡子一時之間竟不知如何評價。過了許久，這位大乘修士才說道：“要是老夫還有身子，定要噴你一臉唾沫——有你這般不要面皮的嗎？”

    他就沒見過更加不要命的作死小能手！而現在，這個天字第一號的作死家居然還嫌自己不夠能作死？

    王崎揮手擋開撲向面部的雪塊，笑道：“放肆與找死，不是一回事。”

    “在遇到李子夜他們之前，我呆在大白村的時候，我是個瘋子，腦子不大正常，活得最是放肆，也獨獨在那時，我不怎么覺得心痛。”

    “‘瘋子是否快樂’？這題目……這是談玄吧？”真闡子問道：“你們今法修似乎不喜歡這個。”

    王崎沒有解釋，而是問了另一個問題：“老頭，你對‘絕圣棄智’怎么看？”

    絕圣棄智，古法的一種說法，是求取大道、加深心持的不二法門。其宗旨僅在于玻璃自身后天理智，用先天本能上體天心，感悟大道。對于古法修而言，這實際上是一個不錯的法門。古法尚玄思，其理論體系被加入了太多不必要之形式，與大道愈行愈遠，依靠先天本能反而更加貼合生靈之道。

    不待真闡子回答，王崎就又說道：“直到我得知今法存在，驚于那如神一般的求道之路，遂醒了過來……”

    “絕圣棄智”實際上是一種反智主義。這種廣泛存在于地球宗教、玄學、神學中的概念將世界寄托于不可知之物上，算得上是科學大敵。

    王崎因欲求大道而說出那句“我想長生”時，便和這份“惡念”一刀兩斷了。

    不得不說，拋棄智商確實無益于追尋世界真理，可這一部分的瘋子對痛的感知多半與普通人不大一樣，因此顯得比普通人快活得多。

    而科學家，卻是另一個極端的瘋子。

    地球的科學家中真正做出大貢獻的那部分，心中大多有一股純粹的念頭。這份純粹與道德無關，而是一份對真理的堅持。

    即使是貪戀名利權勢如拉普拉斯者，亦可以冒著觸怒身為虔誠信徒的皇帝的風險，說：“陛下，我的理論不需要上帝這個假設。”

    但是，剛極易折，一群太過純粹的家伙也因此遠離了凡人，遠離了凡人的快樂。

    樂天而合群的愛因斯坦，亦會在自傳中寫下這樣的話：我實在是一個“孤獨的旅客”，我未曾全心全意地屬于我的國家、我的家庭、我的朋友，甚至我最為接近的親人；在所有這些關系面前，我總是感覺到一定距離而且需要保持孤獨——而這種感受正與年俱增。

    這群求道者享有世界上最大最純粹的快樂，但這多半也是他們所剩無幾的樂子。因為過高的天賦、對自身理念的執拗而郁郁終生、陷入瘋狂乃至自殺的科學家，并不少。

    王崎又嘆了一口氣，接著說道：“‘真我如一，初心不易’，這一重心持，其實我只做到后一重。我有‘初心’而無‘真我’。”

    “初心為何？真我為何？”

    王崎笑著搖搖頭，這個問題的答案就不足為外人道了。

    他的“初心”，即求得真理那一剎那的快樂。這是貫穿他兩輩子的最大信念，維系前世今生的最強紐帶。只有這一重是不會變的，他始終都是科研者、求道者。

    經過蘇君宇的點撥，悟得這一重之后，王崎便“醒”了，不再瘋癲了。

    然后，心里也開始別扭了。

    因為，他沒有意識到，他不光是“求道者”，他還是“王崎”，神州土地上，大白村里的那個小子，那個會為幼年遺憾而痛哭之人。

    地球科學家大抵是由“朝聞道，夕可死矣”之心的。他們都可以用激情去燃燒生命，使自身璀璨如夏花。但是，“朝聞道”的前提條件卻是“吾生也有涯，而知也無涯”！地球，是個不能夠長生的世界！

    神州不是沒有“朝聞道”的說法，但這只是一個形容詞。這里真正的觀念一向是——只有活著笑，才能聞大道。

    因為有“靈氣”這個物理量的存在，長生術很早就被發明了出來——這個概念的時間甚至早于神州人族！

    地球的學者在求學期間恨不得把睡覺的時間都用作學習，而神州修者卻愿意在人世間三階蹉跎數十載時光用于紅塵煉心。這便是因為后者相信——我的時間還長著咧！

    今法修強調“真我”，便是強調“生之趣”“生之歡”，強調“大逍遙”。

    快活的人，總是比苦大仇深的人活得輕松，也容易活下去。

    “自從來了這里，我便忘了我是誰。”王崎呼出一口白汽，隨腳踢開齊膝的積雪：“我只當自己是求道者，忘了自己是‘王崎’。這就是我最近覺得別扭的原因了。”

    “‘我是王崎’，這是既定事實，不會因為我的暫時忽略而改易。我的一言一行還是原來瘋癲時的習慣，亂我心者，依舊是‘王崎’的心魔。”

    “直到吳凡那天跟我說別人是怎么看我時，我才意識到，在別人眼中，我恣意，逍遙，只有我自己沒有意識到。因為我的言行都是這幾年養成的習慣，而非我真心想要逗樂。”

    “我沒有用心的去‘亂來’，沒有去體會‘亂來’的肆意，更沒有那放肆的逍遙。”

    王崎確實是兩世為人，但是，在他心里，那個地球的研究員確實是死了。他是王崎，是神州的修家。

    在試煉之地，他覺醒了貫穿兩世的“初心”，但是卻忘了今生的“真我”。

    惟獨對法力氣意特別敏感的真闡子突然發現，這個小子的身上，多了一分說不清道不明的味道。不諳算理，不通今法的真闡子沒法準確的描述，但是，他確信，自己見過類似的氣意。

    是艾長元，還是希柏澈？

    是今法最有希望的青年才俊，還是成就大逍遙的頂尖修士？

    “哇哈哈哈哈哈！我是誰啊？絕世天才啊！天底下第一有趣之人啊！那樣糾結才是真真不像樣啊！”

    過了許久，真闡子才嘆道：“小子，有些日子沒聽你笑得這么放肆了。”

    ...

    ...