第二十六章
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這一年的夏天似乎格外漫長(zhǎng)。 天氣燥熱,秋天似乎還沒(méi)有到來(lái)的跡象。 似乎是受不了這漫長(zhǎng)的炎夏吧,百多天之前被宋書(shū)復(fù)種下了煉尸馬瘟病原體的三匹矮馬之中,終于病倒了一頭。 這一頭,就是那個(gè)種下了加熱后的組織液的。 然后,這就仿佛是某種信號(hào)了,剩下兩頭病馬也相繼病倒。 辰風(fēng)親眼見(jiàn)證了這個(gè)過(guò)程,確認(rèn)沒(méi)有作假的地方。 于是,已經(jīng)陷入失敗泥潭之中的天靈宮,便半死不活的撒下了一批追加經(jīng)費(fèi)。 而得到了這一筆經(jīng)費(fèi)之后,宋書(shū)復(fù)終于有底氣去跟歸一盟催促儀器到賬了。 因?yàn)椤?/br> 他之前是賒賬的。 “有錢(qián)能使鬼推磨”在很多時(shí)候不一定正確,但是在極端條件下,“有錢(qián)能使磨推鬼”都有可能是真命題。 于是,全新的靈列式隧道掃描入微鏡就立刻被送達(dá)了。 與此同時(shí)抵達(dá)的,還有一名擅長(zhǎng)天歌行、對(duì)紫外線領(lǐng)域尤為了解的歸一盟宗師。 這位宗師自身理論水平只是平平,但是,他對(duì)于法力的細(xì)微控制上卻頗有天賦。 于是,宋書(shū)復(fù)便開(kāi)始新一輪的實(shí)證。 而這一次,辰風(fēng)卻沒(méi)有參與進(jìn)去了。 一來(lái),他和宋書(shū)復(fù)在那次爭(zhēng)吵之后關(guān)系多少有些僵。宋書(shū)復(fù)堅(jiān)決不愿意承認(rèn)他那個(gè)荒誕的設(shè)想,而他卻也不愿意放棄這個(gè)設(shè)想。 但話說(shuō)回來(lái),辰風(fēng)也沒(méi)有獨(dú)立再去開(kāi)一個(gè)小項(xiàng)目的能力。沒(méi)有宋書(shū)復(fù)數(shù)十年的積累,他沒(méi)法輕易做出成果。 所以,他就干脆避開(kāi),等結(jié)果說(shuō)話。 如果宋書(shū)復(fù)的光學(xué)實(shí)證真的證明了煉尸馬瘟的瘟毒最小截面直徑遠(yuǎn)大于十納米,那么這就是他的錯(cuò)誤。他回去道歉。 而若是反過(guò)來(lái),宋書(shū)復(fù)也沒(méi)有理由堅(jiān)持一個(gè)錯(cuò)誤的觀念。 “只是……怎么做到的呢?” 既然已經(jīng)確認(rèn)煉尸馬瘟病原體與黃晶病原體“有可能具有從生靈源質(zhì)到生靈源質(zhì)”的特性,那就需要仔細(xì)的研究為什么了。 現(xiàn)有的黃晶病原體樣本之中,“第一樣本”附著強(qiáng)大仙力——盡管這力量對(duì)于仙人來(lái)說(shuō)連殘?jiān)妓悴簧希菂s足以阻礙人的研究——而其他樣本也有攜帶著患者法力的扭曲化產(chǎn)物,都還可以說(shuō)是“法術(shù)效果”。 但是,煉尸馬瘟的病原體,卻無(wú)疑是沒(méi)有這種效果的——它攜帶的靈力量,并沒(méi)有明顯的高于背景靈氣環(huán)境。也就是說(shuō),這一切傳染效果,都是煉尸馬瘟自帶的效果。 就算黃晶病原體與煉尸馬瘟病原體并沒(méi)有任何親緣關(guān)系,就算黃晶病原體的傳染效果并非基于常規(guī)物性之道,而是基于法術(shù)效果,它們?cè)谠砩弦矐?yīng)該有相通之處。 或者,用王崎的思想來(lái)說(shuō)——約化大多數(shù)特質(zhì)后,它們具有相似“結(jié)構(gòu)”。 這必然是一個(gè)突破口。 人族將再一次靠近天眷遺族——哪怕剩下的距離依舊遙不可及。 而另一個(gè)理由,便是艾輕蘭。 最近半個(gè)月,艾輕蘭元神法域的演化越來(lái)越活躍。按照天生峰的說(shuō)法,她不日將會(huì)醒來(lái)。 另外,根據(jù)對(duì)艾輕蘭腹中胎兒的監(jiān)控,這個(gè)孩子緩慢的發(fā)育也終于開(kāi)始加速,并趨近成熟。 恐怕踏破天關(guān)的時(shí)期與臨產(chǎn)期會(huì)隔得很近——甚至有可能同時(shí)發(fā)生。 這個(gè)時(shí)候,辰風(fēng)絕對(duì)不愿意離開(kāi)。 如果說(shuō)實(shí)證部真的走不開(kāi),他確實(shí)沒(méi)法心安理得的在這里呆著,但是,誰(shuí)讓實(shí)證部正好陷入了困境、而自己又光明正大的另有任務(wù)呢? 這些日子,他就呆在艾輕蘭的病房里,看書(shū)學(xué)習(xí)。 宋書(shū)復(fù)也知道,辰風(fēng)正在準(zhǔn)備迎接自己人生又一階段。那次爭(zhēng)論過(guò)后,他也沒(méi)有再讓辰風(fēng)插手具體實(shí)證的意思了——而且他本來(lái)也不是特別喜歡辰風(fēng)在他的實(shí)證部里參與實(shí)證。在他看來(lái),這個(gè)陽(yáng)神閣的小子真的業(yè)余。 如今,大約是面子上過(guò)不去,所以干脆不來(lái)了——正好! 由于新購(gòu)入了一批儀器、又有心的注資,所以宋書(shū)復(fù)又新招了幾個(gè)有點(diǎn)水平的助手。 別的不說(shuō),就那臺(tái)入微鏡,你隨便整點(diǎn)什么染病的細(xì)胞,放下面觀察觀察,就能觀察出一篇小論文來(lái)。 對(duì)于剛剛?cè)腴T(mén)的研究者來(lái)說(shuō),這種“熟悉高級(jí)儀器”的福利,可是很有誘惑力的。 掌握了最新的儀器,又招兵買(mǎi)馬,宋書(shū)復(fù)多少也有點(diǎn)躊躇滿志的感覺(jué)了。 但是,僅僅是第二天,現(xiàn)實(shí)就狠狠的賞了他一記耳光。 “沒(méi)有發(fā)現(xiàn)……任何瘟毒顆粒?” “沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何‘明顯不屬于細(xì)胞本身結(jié)構(gòu)’的寄主?” “怎么可能?” 是的,沒(méi)錯(cuò),明確已經(jīng)感染了煉尸馬瘟病原體的細(xì)胞,都不會(huì)發(fā)現(xiàn)任何類似于瘟毒的結(jié)構(gòu)——哪怕瘟毒近乎小的看不到,在這個(gè)入微鏡下也無(wú)所遁形才對(duì)。 但是,沒(méi)有。 沒(méi)有任何生靈源質(zhì)的異常聚集。 哪怕已經(jīng)海面化的腦組織,也只能看見(jiàn)大量凝聚成纖維狀的生靈源質(zhì)。 卻找不到讓生靈源質(zhì)纖維化的罪魁禍?zhǔn)住?/br> “這怎么可能?難道是光學(xué)染色法術(shù)或者光源的問(wèn)題?” “原因不明的陰影呢?無(wú)法解釋的空白區(qū)呢?” 答案是……都沒(méi)有。 沒(méi)有,沒(méi)有,沒(méi)有! 什么都沒(méi)有。 仿佛那爛海綿狀的大腦,是自發(fā)變成這個(gè)樣子的一樣。 ——十納米。 這個(gè)時(shí)候,辰風(fēng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的數(shù)據(jù),如果鬼魅一般浮現(xiàn)在了宋書(shū)復(fù)的腦海之中。 “難倒……不,不可能啊!”宋書(shū)復(fù)站了起來(lái):“濾膜!需要濾膜!” 宋書(shū)復(fù)陷入困境,而辰風(fēng)則大有精進(jìn)。 辰風(fēng)學(xué)習(xí)的材料,包括了部分教科書(shū),也包括了艾輕蘭的筆記。 艾輕蘭的筆記對(duì)他是不設(shè)防的。 辰風(fēng)確實(shí)知曉中心法則,但僅限于仙院課程以及有限的了解,他的領(lǐng)域本不用涉及這方面太多。他甚至病理學(xué)都學(xué)得不是太好,在逆轉(zhuǎn)錄和腺相關(guān)瘟毒領(lǐng)域也只是夠用就好的程度 對(duì)黃晶病原體的破解,雖然是仙盟指定的任務(wù),但也屬于必須要完成的東西。 學(xué)習(xí)確實(shí)艱難。 盡管只是從不同的角度將入門(mén)之路再走一遍——但是,當(dāng)今仙道,又有哪個(gè)真正的研究者入門(mén)容易了。 有無(wú)數(shù)次,辰風(fēng)都想要將艾輕蘭叫醒,像以前一樣問(wèn)她問(wèn)題。 但是,念念不忘必有回響。艱苦的學(xué)習(xí)后,辰風(fēng)也獲得了相應(yīng)的收獲。 起碼,透過(guò)艾輕蘭的筆記,他領(lǐng)悟了生靈之道的又一重境界。 中心法則,確實(shí)如此神奇。 可以說(shuō),這一法則是集茵谷、神瘟林以及天生峰、古靈崖部分修士的修法核心——它的重要程度,幾乎不下于天演論了。 正如“細(xì)胞”統(tǒng)一了動(dòng)物與植物的根基一般,“中心法則”則統(tǒng)一了所有生靈——它解釋了遺傳與表達(dá),揭示了“生靈的根源在于血脈靈犀”的事實(shí)。 可以說(shuō),將全宇宙所有生靈都放在同一個(gè)框架之中了。 火之民的物質(zhì)構(gòu)成與土之民迥異,但它們同樣會(huì)有繁衍、遺傳,會(huì)有“血脈靈犀”。 而透過(guò)艾輕蘭記錄在紙面上的想法,辰風(fēng)也看到了另一重天地。 那就是“生靈”。 生靈個(gè)體的發(fā)育,以及群體的變遷,便在整個(gè)天靈嶺形成了一個(gè)隱晦的分野——它成為了兩種不同的思路,代表兩種不同的生靈現(xiàn)象。 而這兩種現(xiàn)象,卻都有同一個(gè)核心——遺傳。 遺傳便是血脈靈犀的復(fù)制,個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育是血脈靈犀的表達(dá),而演化則是血脈靈犀的變化。 而這又延伸到了生靈之道的所有領(lǐng)域。 親代與子代、個(gè)體與群體、自身與環(huán)境…… 與此同時(shí),當(dāng)“靈犀”這個(gè)概念被確立的時(shí)候,這一層面的生靈之道就改變了。 編碼、儲(chǔ)存、編輯、剪接、翻譯、復(fù)制、轉(zhuǎn)錄、轉(zhuǎn)譯…… 這些原本獨(dú)屬于萬(wàn)法門(mén)、千機(jī)閣的名詞——甚至是獨(dú)屬于萬(wàn)法門(mén)與千機(jī)閣最前沿的名詞,突然也在集茵谷之中被廣泛討論了起來(lái)。 “生靈”與“機(jī)器”終于在某個(gè)層面上獲得了“相似”。 至此,生靈之道那堅(jiān)實(shí)的理論寶殿,才確實(shí)的矗立起來(lái)。 算道的寶殿坍塌兩次、天物流轉(zhuǎn)之道的寶殿坍塌一到兩次的時(shí)候,生靈之道的寶殿,才終于徹底擺脫“海市蜃樓”的形象。 不是玄思,也不是思辨,而是建立在實(shí)證之上,并用邏輯的語(yǔ)言所闡釋的統(tǒng)一的系統(tǒng)。 自己入道以來(lái),所有所學(xué)所思,突然就被前所未有的統(tǒng)一了起來(lái)。 “之前只是專注于神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu),無(wú)暇思考更廣闊的世界嗎?” 辰風(fēng)閉上眼睛,若有所思。 在他的思想之中,生靈之道的諸多領(lǐng)域,如同齒輪一般咬合在了一起,彼此之間相互帶動(dòng)。 而在這一瞬間,他的氣息也圓融完滿。 “元神天關(guān)對(duì)我來(lái)說(shuō),也只是一層窗戶紙了吧?找個(gè)時(shí)間,稍稍閉關(guān)就可以突破了。” 他看著艾輕蘭,笑道:“嗯,看起來(lái)我真的要超過(guò)你了,蘭姐。” 就在這一瞬間,艾輕蘭的身體光華大方。 仿佛是為了回應(yīng)辰風(fēng)那一句戲言一般,乳白色的光滲透了空間。 辰風(fēng)毫不猶豫的呼叫天生峰的宗師們。 看書(shū)就搜“書(shū)旗吧”,!