只見云海已經消失，取而代之的是霧在峽谷間堆積，在半山腰繚繞，在山頭輕輕的盤旋，以展現它的溫柔與秀麗。

    眼前，薄霧在林子間慢穿，在石頭上懶懶地涌動；遠處，各個山頭若隱若現，像是不肯步出閨房見客的羞澀少女；更遠處，在太陽的照耀下，山隱沒在云天中，仍是云天一色。

    李凡陽道：“這里不但是天然氧吧，還景色一流，難怪鬼谷子會在這里設營教學，而且有不少學生成了大才。”

    項開明道：“這里有孫臏、龐涓、袁達和柳木斗智斗勇的故事，好像孫臏的墓也在這里，只是不知道在那地方？”

    希來˙瑤雅聽了既高興，又意外，道：“啊？孫子那牛人埋在這地方？什么斗智斗勇的故事？你們不說來聽聽？”

    李凡陽道：“好像沿著一條小山路走就到了他的墓地？他確實是個聰慧的明智型人物。他知道仕途的險惡和官場的黑暗。所以，他功成名就后即有了隱退的想法，但去哪里？

    他想起了老師的云蒙山，可這里當時的蝎子城被袁達和柳木占了。他又得知他們是窮人出身，專干殺富濟貧的事。于是，他更有了收二人為弟子的想法。

    但他只身一人，手無兵馬，怎么辦？他名聲在外，又是用兵大家。這點自然難不倒他。他借來兵馬攻打蝎子城，可該城地勢險要，城墻堅固，又有九蝎擺尾黑風口，不能強攻。

    孫臏對地形進行了仔細查看，決定暫時按兵不動，等到冬天城內缺糧少草，蝎子入蜇，才擺陣指揮，一鼓作氣攻下了城池，活捉了袁達和柳木，將他們收為弟子。”

    陳婉麗一笑，道：“聽說師徒都得道成仙了，不知到那個星球去了？”

    李凡陽道：“走吧，我們邊說邊聊，爭取今天把山東的主要景點看完。”

    隨后，幾人來到了“中國瀑布”，只見水流從高約百米的懸崖上一躍而下，中途受兩道斷崖阻隔，稍作盤旋隨即又騰身直瀉，形成了典型的疊式跌水瀑布。

    余慧道：“看去還真的像中國地圖，難怪要取名‘中國瀑布’。”

    李凡陽道：“在瀑布里面還有一個洞，傳說鬼谷子和孫臏在里面修煉，然后成仙而去。它每五百年開啟一次。”

    項開明激動得叫了起來：“幾百年開啟一次，在玄幻小說里都是神跡，里面有無數機緣。這鬼谷先師擁有無數玄機，不知道他有沒有留下點什么？要不，我們進去探一探？”

    李凡陽小聲道：“這里到處都是人，怎么去探？他的學生那么厲害，如有機緣的話，還不給他們撈去了？你是不是有感覺？有就空靈進去。”

    項開明老實地搖了下頭，沒有說話，但眼光還是落在瀑布后面舍不得離開。

    盡管此時的水量談不上很大，但瀑布從上而落，還是有一定的氣勢。水從上面分三層跌落，濺起漫天的水霧，在陽光的照射下，彩虹時隱時現，閃爍著淡淡的迷幻色彩。

    李凡陽苦笑，道：“不是我們沒有機緣，而是修為太差，得了不少的寶貝，現在能發揮威力的，頂多勉強三成？有的還不知道怎么用呢？”然后，他急步而走，去了云蒙峰。

    此時的云蒙峰，在薄霧的繚繞中，看上去像一只大象在騰云駕霧，想要去遠游。

    余慧道：“傳說中的遠古時期，天塌地陷和洪水滔滔的時候，只有大云蒙峰露出水面，擋住了漂流而至的枯木朽枝。洪水退后，峰上掛滿了柴薪，所以，它叫‘掛薪崛子’。

    經過考證，說那場洪水是真的。西方還找到了傳說中的諾亞方舟，說明那場洪水是全球性的。你們想想，那種滔滔的洪水場面是什么盛況？”

    陳婉麗道：“我認為應該是在上一次人類文明的未期，也許那次文明就毀滅在那場洪水中，只留下了少數的幸運兒，又重新從農業社會開始。這些幸運兒就成了傳說人物了。”

    幾人說著閑話，沒多久即來到了云蒙峰。幾人看了峰頂的“神龜望月、夫妻石、三縣石”等景點，然后又眺望了周圍的景色。

    陳婉麗道：“前面的那個山峰是‘天壺峰’吧？”

    只見一塊巨大的巖石分三層聳立在巖頂，頂端像是狐貍的頭，頭上頂著一株小松，如扎龍一般盤在上面。它下面，還有二塊與它連在一起的巖石，不過是一塊低一塊，像是它的孩子。所以，山崖又叫“母子崖”。

    李凡陽道：“傳說這里有座蟠桃園，是王母娘娘領著仙女親手栽的，但只栽了七棵。每年三月初二，王母娘娘都派仙女到云蒙山摘蟠桃，然后在昆侖山西瑤池開蟠桃大會。

    蟠桃園，王母娘娘一直托鬼谷子王禪照管。王禪在照看蟠桃園的時候，偶然發現大小云蒙山峰的懸崖峭壁上，長著一種苔蘚地衣似的東西。

    于是，他把它采來泡茶喝，味道甘美清爽無比，就把它獻給王母娘娘品嘗。王母娘娘覺得它風味獨特，每年七月十五日到這里來品蒙山云芝茶，‘天壺峰’是她泡茶用的茶壺。”

    希來˙瑤雅道：“你們的故事總是編得那么好聽，可我的作文寫得太差了。”

    李凡陽道：“走吧，我們去看看那個據說很靈驗的雨王廟。”

    雨王廟不大，黃色的琉璃瓦，看上去金光燦爛。墻是清一色的紅墻，顯得活力而養眼。

    余慧看有不少游人，道：“果然人氣旺盛，難怪千年不衰。”

    雨王廟始建于金朝明昌年間，幾度廢興，看上如此靚麗，應該是越修越好了。

    項開明道：“它還是沾了帝皇和仙人的名氣。宋代朝廷曾經加封蒙山神為‘嘉惠昭應王’，所以雨王廟又稱‘嘉惠昭應王祠’。還說著名仙人羨門子、鐘離子在此祭神祈雨。你們想想，神仙都出動了，它能不靈驗嗎？”

    李凡陽笑笑，道：“周圍的大樹是光緒二年，白云巖道人尹仁帶人栽的。這廟也是他帶人在原址上重建的。但幾十年后又毀了，現在的是一九九五年重建的。”

    陳婉麗淡淡一笑，道：“實際上，我國從清朝乾隆后期開始進入亂世后，一直戰亂不斷，神仙都沒有地方躲。它能不毀嗎？”

    幾人說著雨王廟的歷史，隨著游客進了大門。

    大殿中主供雨王神象，南廂供觀音菩薩，北廂供著鬼谷子和黃大仙。

    幾人拜了三拜后，又去了下一個景點。