項開明不樂的道：“這好像成了哲學問題，太深奧了。既然沒事了，我們是不是去南海的大船上瞧回熱鬧了？既然不能動手，那看看還不成？”

    希來˙夢達頓時興高采烈，道：“是呀！隊長，我們去瞧瞧那些守衛有什么反應？”

    幾女也是一臉向往的神態。

    李凡陽道：“既然想去，我們白天去吧，白天對靈魂有克制作用。這船藏了太多的謎，為什么偏讓我們碰上了？又該如何解決呢？另外，它有沒有牽涉到地球上的其它超級生物？總之一句話，我有一種很不安的感覺。”

    余慧道：“按理說，魔鬼沒那么容易死。他應該是被某位神靈鎮壓了，被封印在這里。但是，宇宙中的死寂之地多了去，為什么要將它封印在這里？它難道是考驗我們的一關？”

    陳婉麗皺眉道：“這是不是那位安排給我們的考驗關？還真難說？”

    李凡陽道：“誰說沒可能？算了，不要去想了。我們飛著回去，到南海天也大亮了。”

    一行人一飛而起，向東急馳而去。

    來到南海大船的上空，除了風浪有些大外，一切如常。

    希來˙夢達眼睛發亮，道：“隊長，我們下去看看不？”

    李凡陽搖頭，道：“沒必要，下去看了又不能動手，反而心里更癢。”

    項開明喃喃道：“真想打它娘的。一條大船，可以說是超級宮殿。”

    李凡陽嘆道：“誰知道里面有多少文章？應該是機緣和陷阱并存，但機緣從來不是那么好得的？總要經受住重重考驗，九死一生之后，才會讓你體會到成功的喜悅。

    如果我們現在急于冒險的話，不但機緣得不到，反而有可能送了性命。我們不是普通人了，不要見了機緣就眼紅喪失理智。”

    希來˙夢達不樂道：“那我們還是走，做神仙才是最大的機緣，是不？”

    李凡陽道：“要不，你們直接回BJ。我到雷州收集些雷電后回去？”

    希來˙雅瑤歡喜道：“要不，我姐弟倆游黃山去？”

    陳婉麗道：“我的意思，還是等你收了雷電后，大家一起去看丹霞山。然后，如果還有時間的話，他們姐弟倆去看黃山，我們直接回BJ。”

    余慧道：“在廣東，還有一個羅浮山。這些都是特有的自然景色。要不，我們今天干脆待在廣東了，先看‘羅浮山’，然后去游‘丹霞山’。”

    李凡陽道：“那干脆去游玩，如今是冬季，雷州也未必有雷電。看了這二個地方，我們可以少牽掛一個省份了。再說，羅浮山離我們不遠。它在惠州的博羅，一個咻就到了。”

    有得玩，幾人又有些心神蕩漾了。有半個多月沒有出去了，對于以旅游為職業的他們來說，可說是超常規了，能不讓他們心癢嗎？

    余慧道：“‘羅浮山’之所以得名，主要是以道教而得名。從自然景色來看的話，可能韶關的‘丹霞山’更好看。‘丹霞山’是世界地質公園。

    ‘丹霞地貌’這一地理名詞，是廣東地質學家馮景蘭在一九二八年考察了‘丹霞山’后，覺得它是一種獨特地貌景觀，所以將其命名為‘丹霞層’。

    一九三九年，我國地質學家陳國達，把這種紅色巖層上發育的地貌稱之為‘丹霞地形’。于是，這個名詞就在地理學界固定下來了。”

    希來˙雅瑤道：“這不正好嗎？我們反正要回去，在一條路上，不看白不看？”

    李凡陽道：“那走吧，我們先去‘羅浮山’。”

    他們在南海，距離“羅浮山”也就二百多公里的路程。這點距離對他們來說，扇下翅膀就行了，何況還有飛碟捏在手里？

    作為經濟發達的廣東，游玩的去處倒是有幾個，但不少是商業化的旅游區，名山并不多。而“羅浮山”作為五A旅游區，無論在何時，都是游人如織。

    他們身邊多的是游客，加上今天是十二月二十三日，是星期天，多了不少的青年學生。

    剛一進入口，希來˙瑤雅看門口霧氣靄靄，道：“你們不是說這山好看的景點不多嗎？怎么一進來就跟人間仙境似的？給人的第一印象不錯呀？”

    余慧嘻嘻笑，道：“這進口是一處景點‘人間仙境’啊？只不過是人造的。如今是冬天，有點淡淡地霧氣，更是難得。”

    只見青山綠水、石板青磚，還有亭臺樓角、小橋流水、太極人物雕塑，及“白蓮湖”上淡淡地霧氣，組成了一幅人間盛景。

    陳婉麗一笑，道：“‘羅浮山’最美的盛景在這里。從這里進去之后，還有一個小湖。”

    進去不遠，便見兩邊青松翠綠，一個小小的淺湖，一座石橋架通而過，橋下左邊有混凝土樹墩，通向“梅山別夢、祥云薄日”等景點。

    但幾人沒有選擇這條路線，過橋后直走，沿路而上走了沒多遠，便到了“白蓮湖”。

    余慧道：“‘羅浮山’之所以享有盛名，一是得益于道教，二是蘇東坡為它寫過一首著名的詩：‘羅浮山下四時春，盧桔楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人’。”

    李凡陽道：“在宋朝，蘇東坡的名氣太大，凡是他到過的地方，基本成了名山盛水。”

    不久，“白蓮湖”出現在他們眼前。這是一個長方形的長湖，形態像是一個舉手作揖的人，一座八孔石拱橋從上面的脖子處一架而過，名為“會仙橋。”

    岸邊九曲回廊，“會仙橋”邊有座四角小亭，四周松林蒼翠，小亭、仙橋、翠林倒映在湖水中，但讓人有些遺憾的是，微微的細浪把美麗的倒影給攪碎了。

    陳婉麗道：“在這座湖邊，還有一個動人的故事。相傳宋朝博羅人張宋卿出生時，其父夢人贈詩：‘白蓮池上白蓮兒，一舉成名天下知，四十二年閑富貴，滿船空載明月歸。’

    他在羅浮山水簾洞苦讀十年，在宋紹興丁丑年間，以春秋魁為天下第一，后任肇慶郡守，為官清廉。他四十二歲病逝，只剩布衣幾套，后船載靈柩葬于‘白蓮池畔’麻姑峰下。”

    希來˙瑤雅道：“這叫好人命不長，惡鬼活千年，知道不？”

    陳婉麗點頭，道：“這世上好多人，確是這樣。”

    過了橋繼續上，便是“沖虛古觀”和“洗藥池”，旁邊還有一個種植藥草的青蒿園。

    余慧道：“傳說這里是葛洪老婆麻姑洗中草藥的地方。”

    希來˙瑤雅吃驚道：“啊？葛洪不在AH的天柱山煉丹嗎？那里不還有他的雕塑嗎？”

    項開明呵呵笑，道：“不管是道士，還是和尚，當然是可以到處跑的，就像我們得機緣一樣。他的機緣在羅浮山，所以跑羅浮山來了。傳說，他是在羅浮山煉丹成功，并得道成仙。在里面，好像還有一座‘稚川丹灶’，是當年葛洪的煉丹爐子。”

    隨后，幾人登上小廣場前的石梯，進了“沖虛古觀”。

    比較寬闊的臺階側，置放著二個石獅，登上回廊后，更是四根石柱撐著的回廊。

    這個古觀有一千六百多年的歷史了，初建于東晉年間。墻為磚砌，頂為普通的屋頂，沒有翹角，但兩邊墻頂和屋梁頂有精美的浮雕。

    正中的長方形門頂，雕刻著“神虛古觀”四個楷體大字。

    進入觀門，坐落在木嵌框內的王靈官執鞭護法神像，迎面映入眼內。

    過了門樓，里面有個小院，小院里有個大香爐。香爐上有四角飛檐的塔蓋，蓋頂的正中聳立著一個圓形小碉堡。這是他們第一次見到這種奢華的香爐。

    香爐后面是“三清寶殿”。殿內供奉著元始天尊、靈官道君和太上老君的泥塑全身像，還有張道陵、葛洪、許旌陽、薩守堅四位真人，左右神龕里供奉著軒轅黃帝和太乙真人。

    幾人從“沖虛古觀”出來后沒走多遠，果然看了一座“稚川煉丹爐”。

    希來˙夢達得意道：“他的爐子是老古董，比我手里的爐子差遠了？哎喲！這種爐子，也可以煉出丹藥來？誰信？”

    項開明撇嘴道：“人家在古代，你在現代，有可比性嗎？我大宋有錢人還沒用過手機？”

    之后，他們快速往“飛云頂”而去。

    站在飛云頂，不但羅浮山的整個景色盡收眼底，即使周圍的景色也能盡攬到眼里來了。