“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇。有圣人作……”一行行字體出現在他半空中的書靈之上。這是一篇法家學院第二代圣人韓非所做的名篇，韓非子先秦時期的圣人，集法家思想之大成者之一。

    在讀圣的時候，公羊炎整個人被一層五彩的光輝所籠罩，神情莊嚴，肅穆，充滿了一種神圣的味道。仿佛他就是一位圣人，站在高臺之上教化眾生。而此時，劍公子郭解也試圖用劍法攻擊他。

    但他所發出的劍氣，全部被這種圣光所化解。翰林大學士在讀圣的時候，擁有上代圣人的圣力加持，擁有書寫這篇典籍的圣人的能力。除非這個敵人的攻擊力，達到能夠誅殺這位圣人的地步，才能傷害到他。

    很明顯，郭解的劍氣，無法攻破韓非子的防御。

    “儒以文亂法，俠以武犯禁，而人主兼禮之，此所以亂也。夫離法者罪，而諸先生，以文學取；犯禁者誅，而群俠以私劍養。故法之所非，君之所取；吏之所誅……”一個個金色的字體不斷出現在竹簡的上面，五蠹的力量開始不斷的彰顯。

    這一段的意思是，儒家思想，擾亂法紀，劍客以武力違反禁令。而這一切，都應該受到律法的制裁，懲處。五蠹指的是社會上有五種蛀蟲，一，是學著，二是劍客，三是言談者，四患御者，五，平民。

    所以，這五種人，在這個五蠹的力量之下，會喪失所有的抵抗能力。就像是一個個待宰的囚犯，只能聽候執法者的懲處。而公羊炎就是那個執法者，可以隨意發落這些人。法家學院的書生，以我為法，他們自己就是執法者。

    在李長生的任務小隊中。李長生和郭解是劍客，正是他們要懲處的對象之一。而其余三位書生，勉強稱得上是學著，因此也被讀圣的力量所困擾。讀圣的威力就像是圣人的命令，金口玉言，說什么就是什么，別人根本無法反抗。他的音調之中。蘊含著一股強大的魅惑之力，讓李長生等人幾乎喪失了本心。

    一個個的音符。從公羊炎的嘴中發出。在郭解等人的耳中聽來，就像是電閃雷鳴，震的他們心中不斷的顫動，不由自主的想要聽從他的命令。自己所有的意志，所有的思想，仿佛在這一刻都被抹殺。

    此時，公羊炎就像是一個坐在高臺之上，威嚴神圣的執法者。而下面的五個人，就是犯了法被抓住的囚犯。在戰戰兢兢的等候他的制裁。公羊炎又像是一個教化眾生的上古圣王，而下面的人就像是一個個螻蟻。

    “第一個，陰陽學院書生樊紹，擾亂法令，破壞秩序，處以梟首之刑！”可怕的聲音，從公羊炎的口中傳出。

    一個身穿紅衣。手拿砍頭大刀的儈子手從他的書靈中飛身出來，站到了樊紹的身邊，要砍掉他的頭顱。而此時樊紹的心智完全喪失，心中根本沒有任何反抗的念頭。雙膝跪在地上，低下頭顱，等候被砍殺。

    “給我醒來！”就在此時。李長生一聲大喝！他的這個大喝聲中，帶有舉人初期舌綻春雷的力量。猶如一道驚雷，在樊紹的耳朵中炸響。

    樊紹本來好像自己的靈魂處在一個孤獨的世界中，四周虛無一片，正漫無目的的四處游走著。渾然不知，在外面的真實世界中，自己即將被砍掉頭顱。忽然一個聲音傳入他的耳中。猶如一道驚雷驚醒了他。

    猛的站起身來，而他身后的紅衣儈子手也隨即消失。讀圣，意在讓敵人的心智完全喪失，聽從自己圣言的命令。一旦這個人醒了過來，他的圣言，便失去了作用。本來樊紹是待宰的囚犯，正木然的接受刑罰。但他醒來之后有了反抗之心，圣言遇到了反抗，就不再是言出法隨的圣人之言。

    公羊炎讀圣，被破除了。

    “你不受我的的影響？這不可能！”公羊炎盯著李長生，神情冷峻問道。李長生的書生修為只是大學士初期，即使有仙器級別的文寶香狐筆，也不可能不受他讀圣能力的影響侵蝕。要知道五蠹，是法家學院第二代圣人韓非子所做。因此讀圣五蠹，是韓非的力量。

    “哼！”李長生一聲冷哼，淡淡的說道：“我早說過，你們法家學院的思想有違天道，這種思想不要也罷。”

    有違天道？這幾個字猶如一道驚雷，震撼了公羊炎的心。李長生不受讀圣的影響，給他的震撼實在是太大了。讓他不禁開始懷疑，法家學院這些前代圣人的思想是不是正確的。難道李長生不受影響，真的是因為法家思想有違天道？

    長久以來，在他心中建立的信仰，在此時，動搖了。一旦書生的思想信仰被動搖，書生修為就會受到極大的損害。這種情況就像是劍客修煉者，在修煉的時候走火入魔。磅礴的書生意氣在他的識海里洶涌爆發，讓他的腦海一片空白。

    “噗！”

    公羊炎一口鮮血，激噴而出。

    要是他頭腦清醒的話，一定會記得。李長生在剛開始的時候曾經說過，法家學院的前幾代圣人的思想，根本不違天道，而相反李長生還很尊敬韓非子，商鞅等前代圣人。思想有違天道的，只是學院的四代圣人桑弘羊，他以酷刑入道，有違天道。

    只不過剛才的事情，對他的震撼實在是太大了，讓他記不清李長生剛才說過的話。這也難怪，一個人幾十年堅固的信仰突然被打破，難免會思維不清晰。

    李長生之所以不受影響，是因為他的思想底蘊，是他前世所學的知識。是華夏五千年的思想底蘊，這種底蘊屬于另外一個世界，而且深厚無比。如此的思想底蘊，不受七大學院思想的局限，更不用說是被它們的思想所控制了。

    也正因為是有這樣深厚的思想底蘊，李長生才能夠學習七大學院的神通，能夠擁有七大學院的書靈。因為他前一世的知識寶庫中，早就把這些學院所有前代圣人的思想，理論，著作，都取其精華，去其糟粕。

    而李長生之所以這么說，用意就是在破除他的信仰，讓他走火入魔。這，就是他要用的詭道。

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