“對，我懷疑那月亮就是用人骨拼成，等到夜晚一到，就會自動把月光給散射開，模仿出最接近月亮的光澤，哪怕動物有所發現，在人骨的影響下，也分不清孰真孰假，嗅著人骨的靈氣不自覺就拜起來。”

    岳青山這番話，說的是民俗故事，內容卻很貼合當下情況，宋思媛對人骨燈好奇起來，問道：“岳二叔，人骨燈到底是怎么做成？”

    這話，算是難住岳老頭了，他回憶起年輕時的經歷，勉強說出人骨燈的細節：“這個我也不清楚，只是以前下貴族墓的時候，見到過掛在墓頂的月亮，當時看到它的第一眼，還以為是墓頂漏了天?！?/br>
    他頓了頓，語氣恢復神秘，介紹起月輪燈的細節：

    “我和朝老弟還爬上去看了月亮，表面一層剝殼是人頭骨，需要把人的頭骨削成六邊骨片，再打磨成透光薄片，然后再用黃金打成球形金架，頭骨薄片互相貼合，將球殼鋪滿，就會形成人骨月輪燈！”

    人骨月輪燈到了這一步只是空有架子而已，真正的玄機都在球殼里面，月輪燈中還有一層略小的球殼，所用的材料是可以發光的夜明石，這些石頭經雕琢后會形成薄片，再經球殼貼合成球形，一大一小兩個球殼互相嵌套以后，往往還要把兩層殼間的縫隙用琉璃珠填滿，再灌人油密封。

    此時，一個人骨月輪燈才算正式完成。

    月輪燈一旦造好，除非維修破壞，否則就不允許再打開，也根本不需要任何照明手段，只要放在日光下曬一天，讓里面的夜明石吸收光線，到了夜晚它們自己就會亮起光芒。

    螢石光芒偏綠，經萬千琉璃珠照射后綠光褪去，透過人骨時只剩下月寒白光，有里面的人油收斂光芒，月輪亮起來后不燥不干，就好像真的是月亮，散發出清冷潤澤的光芒。

    哪怕是人，驟然見到月輪燈也不易察覺，更何況是還沒生出靈智的動物！

    眾人聽到現在，基本確定，山頭上的月亮大致就是月輪燈，也是因為如此，水猴子才無法分辨真相，把它當做真正的月亮叩拜。

    “可是，這李唐人究竟是什么意思，在這里又設陰陽魚又弄月輪燈！”

    徐俠客的疑問宋思媛也是一知半解，她不斷盯著永遠圓潤無暇的月亮，眼前一亮：“難道，太陰無常指的是這個意思？”

    宋思媛指著月亮說道：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，月亮大多數情況下都缺少一塊，這才是正常的情況，只要進了山巔，大家見到的月亮就永遠是圓的，陰晴圓缺是平常，永遠完美才是無常，這，應該就是太陰無常的意思！”

    她頓了頓，語氣興奮起來：“你們想想，姮娥逐日是告訴我們要進入天坑，這個天坑白晝時可當太陽，夜晚時也會有月光照進去，太陰無常的意思，很可能還是要叫我們關注天坑，魂宮的線索大概還是在地下湖泊，逐日、無常都有相悖邏輯的一面，可見是要往相反方向下功夫?！?/br>
    宋思媛這番話拋磚引玉，岳青山琢磨著她話中解釋，腦中念頭逐漸通達，搶話道：“閨女兒，還有下一句呢！”

    “魂氣悚聚、森羅萬象，咱們剛上來的時候，霧氣遮蔽地面，叫我們看不清方向和虛實，嚇得我們走都走不快，這里的魂氣指的其實就是地面的霧氣，等魂氣消散后，就能見到陰陽雙魚八卦陣，這就是森羅萬象?！?/br>
    徐俠客也認同岳二叔的意思，贊許道：“對，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業，不管時間萬物如何變換，始終都脫離不了陰陽二字，可以通過六十四卦算出吉兇，道生一、一生二、二生三、三生萬物，那森羅萬象若徹底簡化為一，就是我們看到的陰陽雙魚！”

    徐俠客雖說不是正經道士，道學理論倒是學得扎實，宋思媛也同意他的觀點，繼續補充自己的想法：“南朝陶弘景在《茅山長沙館碑》一書中說過，夫萬象森羅，不離兩儀所育，我們都被表面的萬象給迷惑了，以為森羅萬象，會是數千數萬個不同的華麗畫面，有道是大道至簡、大音希聲、大象無形，最極致的森羅萬象，不就是就是回歸陰陽雙魚?！?/br>
    “那么，下面一句的時來氣轉、魂宮復現，其實就是說，等到時間一到，魂宮就會自己出現！”

    她意識到這一點，臉色越來越高興：“我們要等，等到時間到來的那一刻！”