“好險哪，謝謝你！”未曦不禁悄悄的在女孩兒耳邊說。

    女孩擺擺手，拉著未曦快步向院子里走去。他們經過一個帶著石階的水井和一條砂石材料的拱柱型回廊，進入到兩個相互交錯的小庭院中，其中的小水池、圓頂的亭子和石臺兒地面，都帶有伊斯蘭建筑的特點。

    一個黑黑的印度女仆正在掃地，她還來不及驚訝，未曦就被女孩兒拉著跑進拱形房門的屋子里，順著雕梁畫柱的樓梯來到了二樓。

    “神啊，總算安全了！”

    印度女孩兒拍著胸口，大口大口地喘著氣：“我今天做了一件大好事，愿神保佑我有朝一日也能逃脫劫難。”

    未曦也努力平息著撲通撲通的心跳，打量著面前的女孩兒。女孩兒穿著淡黃色的紗麗，帶著金色花邊裝飾的頭巾輕柔的批垂在臉龐，皮膚也是微黑，描著深黑眼線的大眼睛和微厚的嘴唇，以及身上琳瑯滿目、金光閃閃的裝飾品，都帶有典型的印度特征。她年紀和未曦差不多，皮膚細致，神色溫柔，一雙美目好像會說話似的。

    “想不到你懂波斯語。你應該是印度女孩兒吧？”

    女孩兒聳了聳肩：“我們的統治者是莫臥兒皇帝，皇帝陛下要他的臣民說波斯語，哪個有勢力的家族敢不遵從，我又不是沒受過教育的貧民。”

    “莫臥兒？”未曦不由的重復著這個詞，同時腦子也飛快的轉動著，她畢竟是歷史學家的女兒，所以她對莫臥兒王朝還是不陌生的。她知道莫臥兒帝國的統治者是有著突厥血統的成吉思汗后裔，16世紀上半期入主印度，莫臥兒帝國曾是當時世界強國之一，它統治了印度300多年，最后在英國人的鐵蹄下滅亡了。

    “我現在是在莫臥兒帝國的哪一座城市？”

    “拉合爾。”

    拉合爾，就是素有“花園城市”之稱的巴基斯坦文化古城嗎？未曦依稀記得在莫臥兒時期它是屬于印度版圖的。后來印巴分治時，肥沃的旁遮普沖積平原被一分為二，拉合爾就成了巴基斯坦的旁遮普省會城市。

    “現在是公元多少年？噢，對不起，你們是用陽歷嗎”

    “當然，阿克巴大帝在位的時候，下令全國用陽歷紀年。”

    “那現在是多少年？”

    “1610年5月。”

    “上帝呀，離我的世界有400年呢！”

    “你剛才說什么？你是基督徒嗎？我以為你是波斯人。”

    “你為什么認為我是波斯人？”

    “你的外表、膚色都像個波斯人，還有你說波斯語，我在窗口最先和你說印度語你沒有反應。”

    “是啊，我只能聽懂簡單的印度話，急起來就什么也聽不懂了。”

    “現在該我提問你了，你是什么人？怎么這樣打扮？在印度無論哪個種族的女人，穿這樣短的褲子上街都會被當成妖女燒死的。”

    印度女人著裝的風俗就是，腰和肚臍可以隨便露，但大腿小腿則萬萬不能露。

    未曦一時有些語塞，該怎樣對莫臥兒王朝時期的印度女孩解釋自己的來龍去脈呢？就算她是個受過良好教育的貴族女孩，她也不會理解“時空穿梭”這種現代人都解釋不清的事情。算了，將計就計吧，就讓她認為我是波斯女孩好了。

    “啊，我，我是波斯人，我從家里逃出來的。”

    “我猜也是，要不怎么連褲子都沒穿上。”

    未曦差點撲哧一下笑出來，她勉強把一口氣憋在嗓子眼那，趕緊點頭，示意女孩兒猜得對。雖然她很想大喊一聲：“大姐呀，你懂不懂時尚？”

    “逃婚出來的？”

    “啊？啊，對對，是逃婚，逃婚。”未曦第一個反應是我才多大就結婚，可轉念一想，以前的女人可不是十七八歲就結婚了嘛。還別說，這個理由對于解釋她現在的樣子還挺合情合理的。

    “哎，身為女人總是命苦的。”女孩不禁感嘆。

    兩個女孩年齡相仿，未曦比這個印度女孩兒小一歲，雖然生活在不同的時代，但溝通起來還是挺投機的。這個印度女孩兒叫艾維雅瑞兒，在兩個世紀前，她的家族就是印度的名門望族。印度自古以來就存在著種姓制度，往往家族勢力會影響幾代人的興衰。

    莫臥兒時代的印度，伊斯蘭教是上層統治，印度教是基礎。在當時比較有勢力的印度教徒是拉吉普特軍事貴族，連阿克巴大帝也需要聯合他們以鞏固自己的統治。

    艾維雅的家族就是酋長部落的拉吉普特階級，她是她父親最鐘愛的第一個妻子的女兒，可惜在她很小的時候母親就去世了，他父親的第二個妻子容不下她，早早就把她嫁給了另一個很有權勢的拉吉普特家族的兒子。她在那個家族度過了三年痛苦的生活，因為她的丈夫是個酒鬼。在印度，無論是印度教還是伊斯蘭教，正統的有節制的人都憎恨貪吃和酗酒。在他們的語言中，酒鬼和瘋子是同義詞。

    她的丈夫不僅酗酒，而且喝醉了就對她動粗，她經常在滿身傷痕和淚水中度過不眠之夜。在印度，女人的地位十分低下，就算她出身高貴，嫁妝豐厚，也只能忍受酒鬼丈夫的虐待。也許是神慈悲想讓她脫離苦海，半年前的一個晚上，她的丈夫又在酒后追打她，不小心落入水池一下子就嗆死了。

    在印度還有一個古老而野蠻的風俗，就是丈夫死后他的寡婦要****殉夫，越是高貴的人家越是如此。她的夫家本來就怨恨兒子因她而死，所以在葬禮上就想讓她****陪葬。但艾維雅的父親還是很疼愛她，不忍心女兒受盡折磨后還要追隨那個惡棍而去，利用阿克巴大帝頒布的法令救了她，這個法令就是禁止違背寡婦的意愿強迫寡婦****殉夫。父親花錢求動了當時的類似法令執行官角色的“科特沃”，在葬禮上阻止了她夫家的野蠻行徑，把她救下帶走。

    艾維雅的父親不敢把她帶回家里，因為拉吉普特武士階級是個根深蒂固的印度教貴族階級，有著頑固不化的習俗觀念，雖然礙于皇上的法令暫時放了她，但一定會千方百計的追殺他們認定該殉葬的女人。從11世紀開始，旁遮普平原因為歷史原因成為印度的穆斯林地區，印度教部落的勢力極少觸及。艾維雅的父親因為生意關系，在拉合爾結交了一些印度伊斯蘭教商人，便把她放在了一個十分可靠的伊斯蘭教的朋友家里，打算避避風頭后再把她送到更安全的地方。

    這一住就是半年，艾維雅住在一個宗教和習俗完全與自己不同的人家里，每天面對的就是幾個老仆人和走了幾百遍的庭院，十分無聊。頭幾個月，她根本不敢在外界可能發現她的地方露頭，窗戶都不敢開。后來風頭漸漸的過了，她實在無聊就把窗戶開個小縫，看下面街道上的人來人往。

    未曦的出現是她平淡生活的一劑調味品，而且看到一個比自己還要窘迫的同齡女孩，這種情況也激起了艾維雅的善良和同情心，所以她冒著自己被夫家人發現的危險救了未曦。