姜元辰從楚國(guó)一路向北，沿著羅江在陳國(guó)各地游歷，觀看人間百態(tài)。既然那陳灝自稱羅江水君，那姜元辰如果不借著這位水神的威名照拂自己，真白瞎了他前番那一場(chǎng)賣力表現(xiàn)。

    沿途看那人間諸般離苦，姜元辰心中對(duì)修道筑基的渴望也越來(lái)越強(qiáng)烈。他絕對(duì)不愿自己受那生老病死諸般苦難，因此長(zhǎng)生的野望越迫切。

    羅江很長(zhǎng)，從白陽(yáng)山腳下延綿而出的一條長(zhǎng)江，經(jīng)過(guò)周邊諸國(guó)之地而形成自己的獨(dú)立水系，所以陳灝這位金丹修士才會(huì)以此大江作為立身之本，這一條長(zhǎng)江也足夠供養(yǎng)出來(lái)一位金丹級(jí)別的神道修士。

    羅江貫穿陳國(guó)全境，其中一段河道旁有著一座望月崖，羅江之水從崖下山澗奔流而過(guò)，直接沖向了下游的大湖。

    此崖名諱望月崖，顧名思義也和月亮有關(guān)。在每晚萬(wàn)里無(wú)云的夜空，那湍急的水流都會(huì)莫名靜止下來(lái)，然后借助平靜水面當(dāng)做明鏡照映出來(lái)一輪明月。

    姜元辰因?yàn)樾乃荚礁≡辏阍谶@一處望月崖書畫山水借此來(lái)養(yǎng)氣凝神。三天不吃不喝專心書畫羅江水墨畫，他又不曾真正辟谷，身子骨也有些受不住，不過(guò)此刻的他漸漸進(jìn)入化境，對(duì)此也不甚在意。

    當(dāng)初在回鄉(xiāng)看了自己家人之后，姜元辰深感世事無(wú)常，仙凡之別，其心性孤寂落寞才會(huì)隱隱契合了寒月境意。隨后見(jiàn)識(shí)了兩位金丹修士的交手，也讓姜元辰心中對(duì)筑基修行的渴望越迫切。

    實(shí)力，沒(méi)有實(shí)力連自己的性命都不能保護(hù)，更別提什么求道問(wèn)真了。這次所幸是有一位師門前輩出面將水月洞天之人逼退，不然姜元辰等人少不得被那位金丹道長(zhǎng)劉無(wú)跡戲弄羞辱一番。

    在陳楚之地行走月許尋找機(jī)緣，姜元辰因?yàn)槠湫闹薪辜敝畱B(tài)一無(wú)所獲。但是在此刻，在這江河激蕩的羅江前，那江水仿若清流一般將他的道心洗滌，讓他能夠靜下心來(lái)觀看這天地自然的鬼斧神工。

    三日三夜，姜元辰看激流時(shí)而平緩，時(shí)而激蕩，心中也隨之江水而起伏。身邊放置的山水畫也已經(jīng)有了八幅完成品，每一副羅江水墨畫上面都隱約可見(jiàn)一縷江河意境在其中。

    師法自然！當(dāng)初司空長(zhǎng)老早已經(jīng)將如何筑基的辦法告知給了姜元辰。只是姜元辰心性不定，在到了這修行第一難關(guān)的時(shí)候難以真正靜下心凝神打坐，所以司空長(zhǎng)老才會(huì)讓他出門放松心態(tài)。

    一松一馳，一動(dòng)一靜，一陰一陽(yáng)，方是道境。

    白陽(yáng)山輕靈高遠(yuǎn)，其中頗有一種仙家飄渺之態(tài)，但羅江江水奔流不息氣勢(shì)磅薄，更有一股“力道”之美。如今正如司空長(zhǎng)老所期望的一般，在這浩浩蕩蕩的奔流大江前，姜元辰受到自然的沖擊，直接進(jìn)入意境狀態(tài)開(kāi)始書畫羅江水景。

    時(shí)間飛逝，在這水汽彌漫的環(huán)境中，那第九幅羅江水墨畫也被姜元辰漸漸完成。以“五色墨法”揮灑書畫，然后用“水暈?zāi)隆钡募记蓪⒘_江奔騰的江水層次分明表現(xiàn)出來(lái)，一種江水澎湃的沖擊感從畫面噴涌出來(lái)。

    隨著最后一筆完成，姜元辰身子忽然一陣，一道靈光忽然在眼前乍現(xiàn)，讓姜元辰的意識(shí)沖出天靈和羅江水道相合，而他周圍也開(kāi)始匯聚了一個(gè)靈氣漩渦，開(kāi)始吸收天地元?dú)膺M(jìn)入自身。

    羅江水府，陳灝原本正在借助水精元?dú)庑摒B(yǎng)傷勢(shì)，感覺(jué)到一縷微弱的意念合入一段分支水道的時(shí)候猛然警覺(jué)，立刻借助神印映射了那一處的景象。

    “水之道？這小子居然這樣尋找自己的天門機(jī)緣，居然開(kāi)始筑基了？”陳灝嘴角浮現(xiàn)一絲笑意，遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望著姜元辰的動(dòng)作。

    在筑基之時(shí)不少修士都能夠借此以天人合一的狀態(tài)感悟天道自然。天地之橋豁然貫通，不單單是自身可以吸收天地靈氣而修行，同樣也因?yàn)槟嗤鑼m的開(kāi)辟而具備了第六感——意識(shí)。精神力的鍛煉雖然太虛道宗外門弟子都會(huì)修行，但只有在筑基之后才具備了開(kāi)辟泥丸宮的能力，能夠真正動(dòng)用屬于自身的“靈神”。

    先天靈光開(kāi)辟泥丸宮，讓姜元辰的自身魂魄有了棲身之地，日后以泥丸宮為本演化紫府，自也有陽(yáng)神長(zhǎng)生的一日。

    “到底這小子剛剛筑基，還不知道那修行界的種種忌諱，也幸好是在我太虛道宗境內(nèi)，不過(guò)這應(yīng)該也在司空那家伙的預(yù)計(jì)中吧？不管如何，在太虛道宗境內(nèi)就決然不可能讓他出了問(wèn)題。”陳灝從水府起身，水遁趕到了姜元辰上空。

    也是姜元辰如今修為尚淺，而且這羅江之主乃是自家長(zhǎng)輩，不然一位修仙者隨便跑去一位地神的立身之地玩一手天人交感，那擺明是作死。那位神靈真要是有什么不好的心思，恐怕唯有走火入魔身死道消這一個(gè)下場(chǎng)。

    畢竟這種以意識(shí)合入自然的方法，如果再進(jìn)一步掌控一地山水之靈，那么就可以進(jìn)行封神之事了，這可是所有地神們的大忌諱。只要借助自己的權(quán)柄稍微干涉一下，就能讓那修士走火入魔，受天地之力的反噬而亡。

    “上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。”隨著姜元辰天門洞開(kāi)，他的眉心泥丸宮因先天靈光而開(kāi)辟出來(lái)，一道經(jīng)文忽然在姜元辰心中浮現(xiàn)。這句話是姜元辰在夢(mèng)蝶世界中一位先賢所講述的道理。

    水之道，水之德，在姜元辰不斷咀嚼水德道理的時(shí)候，他腦門頂端的那一道元?dú)怃鰷u也將天地靈氣容納入體，把自身的紫霞真氣悉數(shù)轉(zhuǎn)化成為了真元法力。原本氣態(tài)的紫霞真氣籠罩全身化作虛而不實(shí)的紫霞寶衣，然后在天地元力的幫助下漸漸向?qū)嶓w的紫霞寶衣轉(zhuǎn)化。衣袖、衣襟、腰帶、下袂一一完善了出來(lái)……

    泥丸宮開(kāi)辟，意味著仙道初成，鍛煉魂魄靈識(shí)；而真元法力則是自身精元之本，是自身元?dú)庵Ｒ粸樾裕粸槊诵悦p修方是道門所求。

    筑基一境被視作仙凡第一難關(guān)，只要跨過(guò)去這一道關(guān)卡，除了可以鍛煉魂魄之外還可以增加自身壽命。長(zhǎng)生，這也是凡人癡狂仙道的一大原因。

    與此同時(shí)，那九副畫好的羅江水墨畫沾染了他的法力后齊齊震動(dòng)，九副水墨畫中的江水意境和他此刻的狀態(tài)遙遙呼應(yīng)，在他周圍化作了九副江河水景圖演化江水之道。

    “該死！這小子還真想封神不成？”看到那九副水墨畫中的意境被齊齊引動(dòng)，化作水經(jīng)圖出現(xiàn)在姜元辰背后時(shí)，陳灝坐不住了。

    那九副水墨畫僅僅是具備了一點(diǎn)羅江分支金沙溪的江水意境。將望月崖下這一段羅江水道的九種情景，潮起潮落，激流靜水等等形態(tài)通過(guò)水墨畫的形式表現(xiàn)出來(lái)。

    在往常，頂多在凡間作為一組名畫被那些王公貴族們收藏。但架不住此刻正是姜元辰打通天地之橋，引動(dòng)天地靈氣入體的關(guān)鍵時(shí)刻。這天人合一的大機(jī)緣，除了天門筑基、凝結(jié)金丹、鍛煉元神三大時(shí)刻之外鮮少有修士可以步入。那九副水墨畫得到了靈氣的激，加上姜元辰本我意識(shí)的無(wú)意間感召，直接和羅江這一段水道金沙溪的水靈本源相呼應(yīng)。

    “真讓他得到金沙溪的本源，恐怕那九副水墨畫就可以作為最粗淺的神靈法器助他封神了。”陳灝暗罵道：“小子莽撞，你放著大好仙道不成，闖入神道之門作甚？”

    神靈，看似高貴俯覽眾生，但對(duì)于仙道中人而言并不神秘，尤其太虛道宗掌控靈州一地山水之神的冊(cè)封，牢牢將仙道高居神道之上。

    嚴(yán)格而言，所謂的水鬼山魈也是水神山神的前身，這些得到了水靈、山魄眷顧的精靈鬼怪，只要徹底掌控一地靈魄，便可以真正封神成為地神之流。試想，區(qū)區(qū)一水鬼都可以借此成為最微末之神，更別提姜元辰此刻正在天門筑基的關(guān)鍵時(shí)刻，如果一步走錯(cuò)失了仙道本路，說(shuō)不得便進(jìn)入了神道修行。畢竟神道一開(kāi)始的修行要也是天人合一，借此以天地之力而進(jìn)行封神。

    想畢，陳灝便借助自己羅江水君的權(quán)柄將躍動(dòng)的金沙溪本源壓制下來(lái)，一道金沙溪水神神印在他手中出現(xiàn)。

    “可惜我成就水君才不過(guò)幾十年，不能將羅江水道精魄徹底掌控，否則又豈會(huì)給這莽撞小子這個(gè)機(jī)會(huì)？”陳灝有些暗惱，姜元辰的舉動(dòng)也給他提了個(gè)醒。

    他剛剛轉(zhuǎn)修神道不久，一心熬練自己的水神之體，從而忽視了羅江水道的情況。卻忘了神道和仙道有諸多不同，神靈的根基寄托在山水自然天地，和仙道的逍遙于世大不相同。

    有陳灝施法將金沙溪水靈本源壓制，斷絕姜元辰的封神之路后，姜元辰繼續(xù)以自身意識(shí)融入金沙溪感悟天地江河水道。

    雖然不能立地成神，但感悟金沙溪的川流之道，也讓姜元辰的魂魄得到洗禮，真正將先天靈光種在了泥丸宮作為自身長(zhǎng)生之本。

    而他的rou身在天人交感的元?dú)庀炊Y下，也將原本的雜質(zhì)排出體外，徹底退去凡胎煉就真元，使得自身的壽元得到了延續(xù)。

    “延壽百年？”陳灝觀望姜元辰頭頂?shù)臍庵底酝蒲莸溃骸半m然不比筑基最高記錄的一百五十載，但借助天人合一之時(shí)逆反先天增元添壽百歲，也算是他福緣不小了。”

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    本來(lái)今天只有一更的，只不過(guò)湄兒的生日正好在今天，于是便跟著加了一更，但明天只有中午一更，晚上絕對(duì)不加更了。別說(shuō)什么六一兒童節(jié)，難道我的讀者里面還會(huì)有小學(xué)生嘛？

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