第二卷 第二十一章 細(xì)說因果
苦大師聽了苦笑道:“老家伙,難道你還真要逆天而為不成?我看你是聰明一世糊涂一時(shí),你且看梅清這樣子,可象是自身能撇開因果的樣子么?就算你不讓他進(jìn)來,只怕他也摘不清呢。.***” 張十三頭卻連連搖晃道:“因果是因果,天道是天道,少拿你那些東西來裝了。正因他身上定然負(fù)著極大的因果,我才不想讓他入這路子。因果相系,那是不求有功、但求無過的穩(wěn)當(dāng)路子。梅清若真奉此而為,只怕身上干系著實(shí)不小,這付的價(jià)錢還不得吐血?倒不如搏一搏,求個(gè)破而后立?!?/br> 苦大師聽了,也怔了一下,顯然張十三說的話,頗為打動于他。 梅清卻聽得一頭霧水,看了看張十三,又看了看苦大師,疑惑地問道:“二位師傅,你們說的卻是什么?不是修煉之人,都逃不脫因果之報(bào)么?” 張十三看了苦大師一眼,苦大師卻垂目不語。張十三嘆了一口氣,問道:“梅清,我且問你,你心中,可確是相信因果之說么?” 梅清嘴唇動了動,想說什么卻又沒有說出來。捫心自問,梅清對因果之說,似乎天生缺乏一種信任,只不過是聽碧真說過因果對于修真者如何重要,這才有剛才一問。 張十三搖頭道:“你也不必說了。那老光頭看人再準(zhǔn)不過,你心中本無因果,我們?nèi)绾尾恢F鋵?shí)若你是因果中人時(shí),那業(yè)報(bào)怕早就顯到你頭上了,哪得你這般逍遙!” 梅清大吃一驚道:“師傅這是什么話?難道我做過什么壞事么,為何要有業(yè)報(bào)?” 張十三“哼”了一聲道:“你且說說,什么是因果?” 梅清皺眉道:“弟子也不甚清楚。不過聽人說道若知前世因,今生受者是;若問來世果,今生做者是,可是這意思?” 張十三點(diǎn)頭道:“說來說去。其實(shí)就是這幾句話罷了。只是咱們修行之人,因果不必待前世后世。在前為因,在后為果。因必有果。果必有因。我且問你,你自修行以來,無論筑基、采藥、烹煉、進(jìn)階。以至后邊拜我二人為師,得到這許多指點(diǎn),老道我自聞有修行以來。怕也沒有你占這么大的便宜的。你前世需做多大的因,才有現(xiàn)在這個(gè)果?” 梅清張口結(jié)舌。一時(shí)不知如何回答。張十三“嘿嘿”笑道:“先不說你前因,只說你現(xiàn)在占了這么大的便宜,可說僥天之幸,從未得聞。那你將來需要多重的果報(bào),方可補(bǔ)得今日實(shí)受之因?” 梅清聽了。不由悚然動容。自己一直以來,修行極為順利,雖然間或有些小小挫折,但都轉(zhuǎn)瞬即可化解。只是自己從來沒有想過因果之事。按因果之說,享受多大的好處,自然要付出多大的代價(jià),那自己受了這么些的好處,那將來要付出地代價(jià),自然也要加倍的恐怖。 張十三搖頭嘆道:“梅清你可明白了?自古以來。一入因果。再無糾纏得清。你看舉凡修行越高的人,自因果中取得地好處越多。付出的也便越多。得的修為越快,來地報(bào)應(yīng)也更快。你似乎前邊有些大因緣,才有現(xiàn)在的好處。而你此世雖然生受了,偏偏現(xiàn)在又不在因果之中。若你能以大決心掙脫此因果,也未見得不是個(gè)機(jī)緣?!?/br> 梅清聽了,心念急轉(zhuǎn),又多有疑惑,便問道:“難道這因果,還能掙脫得開么?天地萬物,難道并非盡在因果之中?” 張十三哈哈笑道:“若是問你那光頭師傅,他自然要說一萬個(gè)是。只是此話,可做不得真。” 梅清心中大訝,雖然他心中隱隱地并不是很信任因果報(bào)應(yīng)之說,但張十三的回答,前后似乎隱藏著關(guān)于因果地一些隱秘之事,令他頗為好奇。 張十三一邊揪著幾根稀稀拉拉的胡子,一邊搖頭晃腦地道:“因果之說,凡事必有因,凡事必須果。也就是說,無論什么事,都是上承前因,下啟后果,環(huán)環(huán)相扣,生生不息。但這般說來,你可想過,這世間第一樁因果,卻是什么?” 梅清從來沒有想過這個(gè)問題,被張十三一下子問住了。張十三說得很明白,世間萬事,都是既為前因之果,亦為后果之因,無限循環(huán)往復(fù)。但是如此而言,天地間,便沒有辦法出現(xiàn)第一件因果。 若說某事是天地間第一果,則其因是什么?若其有因,則其因本身亦當(dāng)為前前因之果,那此事便又不是第一果了。這般推論下去,天地間便有不可能有所謂地第一件因果。 既然沒有第一件因果,那因果所由何來? 張十三嘿嘿笑道:“現(xiàn)在你明白了吧,因果非是天道所出,卻是后人造作而得的?!?/br> “?。俊泵非弩@訝道:“卻是何人,有這般能為?” 張十三搖頭道:“世人或說,佛門廣大,創(chuàng)此方便法門。是也不是,也無人知曉。但因果之說,確是自佛門傳入中土的。唉,若說來,這因果之門,倒確實(shí)是方便之門,因此一入中土,修行都大多歸信此門了?,F(xiàn)在入門時(shí),幾乎都已經(jīng)不再擇因果了?!?/br> 梅清一聽“擇因果”,頗為新鮮,且是第一次聽說此事。 原來因果法門傳入中土后,雖然佛道不容,但因果之法,確實(shí)與修行有極大的好處,因此各門派中,也難免從善如流,允許門下弟子依因果修行。這才有了入門之后,弟子“擇因果”之說。 自來修行之人,最為難的,并非修行法術(shù)、時(shí)間、丹藥等物,而是劫數(shù)。 有人說劫由心生,也有人道劫自天降。其實(shí)說心說天,總是一般。所謂內(nèi)賊不生,外劫不入。若有一人,一生之中心堅(jiān)如石,絲毫不動,那天劫無隙可尋,一生一世,也不會降到他地頭上。 只是此事說來容易,但事實(shí)上絕無可能。人的一生的,心中必然有疑惑、有恐懼、有憤恨、有憂傷,有種種不可名狀的心結(jié)懷緒。內(nèi)賊既起,天劫便至,這就是修行人人躲不過去的劫數(shù)。 所謂天人合人,內(nèi)外交感。心劫是內(nèi)里之因,天劫是外在之形。因此道門修行,多由清凈無為中來,便是為了寧心靜氣,少生劫數(shù)。
只是此法極是為難,越是刻意避免劫數(shù),越是落了下乘,反易為劫數(shù)所中。往往有修為通天的前輩,便在一重重劫數(shù)中,艱苦掙扎,最終一個(gè)不小心,一世修為,便成泡影。 自佛門傳入中土,雖然佛道之爭,所在不少,但佛門因果之說,卻為修行者躲避劫數(shù),開一新界。 因果之說,并不能直接消去天劫。但其有一樁大好處,便是那天劫,也會依前因而來,將天劫中需歷的種種劫數(shù),俱形為前因之果。換言之,只要你入因果之門,但凡有因果之事,一一避開,少結(jié)因果,便大可消災(zāi)去難,在以后天劫中,自然少有劫數(shù)。 此外既然篤信因果之說,則因自有果,報(bào)應(yīng)不爽。那天劫之中,內(nèi)賊早已零星消去,也化解了天劫的威力。 聽了張十三這般講述,梅清這才恍然大悟道:“原來如此。那因果便如一般。雖然給你了諸多約束,無法為所欲為。但也同時(shí)有了許多保障,不至受那無妄之災(zāi)。是也不是?” 張十三點(diǎn)頭道:“便是如此。以大明子民看來,似乎就是天道,凡身邊諸人,無一不在管制之下。其實(shí)若說,也一樣有管不到的人。一則便非我大明之人,那境外化民,或是色目胡人,既然不入大明朝,你那自然管不到人家。這二么……” 張十三嘿嘿笑道:“便需你是高官權(quán)貴。要是你當(dāng)了大學(xué)士,哪個(gè)敢用來管你?就算是家人親屬,自然也有所變通;不然便如善會鉆洞投機(jī)地混混,專找地漏洞,自己便得多落些好處,卻能少受其禍。” “這也行?”梅清目瞪口呆:“不是天道昭昭么,怎么因果也和咱們世間事一般有這許多漏洞?” 張十三拿作比,梅清是錦衣衛(wèi)出身,他自然明白不過。只是沒想到因果報(bào)應(yīng)也居然有這些勾當(dāng),卻是大出意料之外。 “什么天道,早說了因果非天道?!睆埵m正道:“因果既然為人造作,自然也能為人趨避。不然這些名門大派,為什么特出的高人就這么多?不管什么門派,總有些飛升地前輩、照看的神佛,或是強(qiáng)力的法寶。便如你在那朝中有了高官作后臺,就可以變通是一個(gè)道理。要是太上老君收了你當(dāng)徒弟,就如同當(dāng)了太子一般,隨你怎么折騰。不要聽什么太子犯法與庶民同罪的鬼話,自古刑不上大夫,因果報(bào)應(yīng)也不會管到三清四御頭上去。”