次日。

    鄭族長(zhǎng)老，鄭聿明，手中拿著長(zhǎng)長(zhǎng)的一卷，正向三老并盧鴻誦讀最終定稿的玄壇講經(jīng)錄。

    這鄭聿明當(dāng)時(shí)也曾參與對(duì)盧鴻的考究，經(jīng)義學(xué)得非常扎實(shí)。此次講經(jīng)錄的整理點(diǎn)校工作，便是由他具體組織的。

    這次已經(jīng)是最后一次由三老、盧鴻審校講經(jīng)錄了。

    當(dāng)鄭聿明讀完最后一卷講經(jīng)錄，三老及盧鴻均表示再無(wú)修改的意愿時(shí)，鄭聿明興奮地說(shuō)：“既然三老并盧公子再無(wú)修改意見(jiàn)，學(xué)生這便安排人手，開(kāi)始抄寫(xiě)。眾大世家并數(shù)十位前來(lái)聽(tīng)講的經(jīng)學(xué)名流，都前來(lái)求取講經(jīng)錄，只怕要多些人手抄寫(xiě)才好。”

    盧鴻聽(tīng)了這話，不由得動(dòng)起心思。若說(shuō)他這些年，讀書(shū)時(shí)最郁悶的是什么，那就是這唐朝時(shí)書(shū)的形式了。

    原來(lái)唐朝時(shí)的書(shū)，和后世那些書(shū)本是完完全全不一樣的。唐朝時(shí)的書(shū)，大多寫(xiě)在帛或加工過(guò)的長(zhǎng)長(zhǎng)紙卷上，從左到右，卷成一軸，閱時(shí)只能由右向左展開(kāi)，依次閱讀。書(shū)籍以卷分節(jié)，便是由此而來(lái)。一套書(shū)便是若干卷，裝在一個(gè)盒內(nèi)，稱(chēng)為書(shū)函。

    雖然此時(shí)也偶爾有冊(cè)頁(yè)，但卻是折頁(yè)小冊(cè)，亦是一張長(zhǎng)紙，一節(jié)節(jié)折起來(lái)重疊，讀時(shí)拉開(kāi)或翻開(kāi)皆可，多是用于書(shū)信等短文，卻沒(méi)有用于書(shū)寫(xiě)經(jīng)史等書(shū)籍的。就是這樣的折頁(yè)，也是非常少見(jiàn)的。

    盧鴻對(duì)此感覺(jué)極其的不便，在他看來(lái)，現(xiàn)在的書(shū)簡(jiǎn)直不能稱(chēng)之為書(shū)，不僅攜帶不便，閱讀困難，成本更是極高，根本不可能普及和推廣。

    想到此處，盧鴻便向三老并鄭聿明說(shuō)：“晚輩倒有一法，雖然開(kāi)頭麻煩一些，卻能一次成書(shū)千百，且攜帶方便，頗利傳播。不知可否一試？”

    三老及鄭聿明一聽(tīng)，均大感興趣，忙追問(wèn)端底。

    盧鴻所說(shuō)的方法，便是雕版印刷。

    這雕版印刷術(shù)，乃是后世制印書(shū)籍的主要方法。雖然宋時(shí)發(fā)明了活字印刷術(shù)，但直至清末，最為通用的印刷方法仍是雕版，活字印刷一般只用于木活字家譜這類(lèi)地方。官方印書(shū)，除清時(shí)有記載的幾次銅活字印書(shū)外，也主要以雕版為主。

    但在唐初，這雕版印刷之術(shù)，還處于肇始之初，只是偶有那信佛之人，以雕版印制佛像等物，用以印書(shū)，卻是絕無(wú)之事。

    盧鴻便邊比劃邊解說(shuō)，一一為四人解惑。

    雕版所用制版材料，多為木材。一般以棗木、梨木這等紋質(zhì)細(xì)密堅(jiān)實(shí)的木材。且與制作家具不同，制版之木要取那橫斷面，截作塊塊木板，并經(jīng)處理后方可使用，稱(chēng)為“短版”。雕版印刷就是在這木板上，將文字雕刻成陽(yáng)文，刷上墨，再將紙?jiān)诟灿诎迳希≈瞥蓵?shū)。

    鄭聿明聽(tīng)了如有所悟，說(shuō)道：“盧公子所說(shuō)之法，倒似那碑拓一般。只是碑拓乃是陰文，字是凹陷進(jìn)去的，因此要將紙捶拓后，遍體涂墨顯出黑底白字來(lái)。公子這法，雖然刻時(shí)略為費(fèi)功，印時(shí)倒省時(shí)省墨，看著也方便。只是如此一來(lái)，那版必然要刻成反書(shū)的文字方可，卻是如何刻得？”

    盧鴻鴻卻笑了說(shuō)：“這卻也不難。最簡(jiǎn)單之法，便是在極薄的紙上寫(xiě)好書(shū)稿，然后將之反向鋪在木板上，以加過(guò)材料的水洇透了，緊緊壓在木板上，字跡便自然會(huì)復(fù)拓于木板之上，然后由刻工雕刻便可。”

    又就其他問(wèn)題，與三老并鄭聿明討論半天，最終決定這套講經(jīng)錄便由盧鴻所提出的雕版印刷法印制。只是如此一來(lái)，盧鴻不免又要多留在鄭家?guī)滋炝恕?/br>
    既然定下，鄭聿明便著手安排，采購(gòu)諸般物品，尋找善于雕刻的工匠。因鄭家對(duì)此經(jīng)錄寄望極高，因此物品也不惜工本，木板一律用的上佳棠梨木，工匠也皆是滎陽(yáng)內(nèi)有名的巧手雕工。只是紙卻難尋合適的紙張，最后還是盧鴻提出來(lái)，所用兩種紙張，均可用盧氏紙坊所出的普通紙。尤其印刷可以用青檀皮紙簡(jiǎn)單處理后的一種熟紙，成本低，紙張質(zhì)量又很好，只是目前紙坊產(chǎn)量有限，怕要等一段時(shí)間才能備全。鄭聿明早聞盧氏紙坊之名，便派人帶了禮物并盧鴻的信件，赴范陽(yáng)去取。

    過(guò)了十幾日，去范陽(yáng)的家人回來(lái)，第一批紙都已經(jīng)帶回來(lái)了。所指定印書(shū)的這批紙，幾乎是盧氏紙坊中所有熟紙的存貨了，現(xiàn)下盧多一家正沒(méi)日沒(méi)夜，趕抄礬制印書(shū)所需紙張。

    雖然這種熟紙?jiān)诒R鴻等眼中，屬于簡(jiǎn)單加工的便宜紙，但在鄭家人看到之后，還是大大的吃了一驚。

    唐時(shí)雖然紙的使用已經(jīng)非常普及，但在造紙中有一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)總是處理得不太好，便是纖維懸浮不均勻，抄出紙來(lái)比較粗糙。因此抄出來(lái)的紙必須經(jīng)過(guò)砑制，以膠、淀粉等物涂在紙上，再以石子砑磨光潔。唐初時(shí)，臘箋開(kāi)始流行，以臘砑制的“硬黃”等名紙剛剛出現(xiàn)。但盧氏紙坊出的這批紙，眼見(jiàn)得是未曾砑制過(guò)的，卻光潔均勻，試以書(shū)法，不洇不散，墨跡清晰，實(shí)實(shí)讓鄭家諸人愛(ài)不釋手。

    盧氏紙坊紙質(zhì)如此，當(dāng)然關(guān)鍵便是制紙時(shí)楊桃藤汁等的使用，保證了纖維均勻，自然紙張平滑。待出紙后，以礬或豆?jié){等簡(jiǎn)單加工，就成為可以使用的熟紙了。雖然在鄭家人看來(lái)這紙質(zhì)量極佳，但由于原料中稻草大量加入，這紙事實(shí)上的成本，只怕比唐初時(shí)最低廉的紙還要便宜些個(gè)。

    萬(wàn)事具備，雕版印書(shū)工作便在盧鴻指導(dǎo)下鋪開(kāi)來(lái)。鄭家專(zhuān)門(mén)收拾了一個(gè)跨院，盧鴻為著方便，直接就搬了過(guò)去。那鄭聿明也是食宿全在院里，只為這雕版經(jīng)錄早日問(wèn)世。三老本無(wú)必要再參與此事，只是這等雕版制書(shū)也是件新鮮事，三人頗為好奇，也經(jīng)常來(lái)這邊過(guò)問(wèn)，順便與盧鴻談?wù)劷?jīng)義。尤其那三老鄭誠(chéng)，興趣頗濃，幾乎也是全程參與了新書(shū)印制。

    只是盧鴻卻是沒(méi)有多少時(shí)間與三老談經(jīng)，因?yàn)樗酉铝艘患嗖钍隆獣?shū)寫(xiě)雕版。

    自盧鴻為了示范復(fù)拓上版時(shí)，寫(xiě)了一張稿子之后，他一手極為漂亮的真書(shū)便讓鄭聿明極其驚艷。其結(jié)果便是在其苦苦相勸后，盧鴻無(wú)奈之下，責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)起了這一重任。這一套書(shū)，需要數(shù)百頁(yè)，盧鴻便要老老實(shí)實(shí)地寫(xiě)上數(shù)百?gòu)埖赘宸娇伞?/br>
    這一日，盧鴻上手寫(xiě)了數(shù)張，指導(dǎo)那工匠印稿上木，一一雕刻之時(shí)，鄭誠(chéng)又來(lái)找盧鴻，順便親眼看看雕版。等午時(shí)用過(guò)飯，工匠自去做活，一時(shí)無(wú)事，盧鴻并鄭聿明便陪了老爺子，三人閑談。說(shuō)到大老鄭知，鄭誠(chéng)便說(shuō)大哥這幾天似有些神秘，今天又一早不知道哪去了。

    正自說(shuō)著，忽然見(jiàn)族長(zhǎng)鄭聿橫又踉踉蹌蹌地沖了進(jìn)來(lái)，只見(jiàn)他目光呆滯，臉無(wú)人色，見(jiàn)了三人，卻不顧?quán)嶍裁鳎皇请p手拉住了鄭誠(chéng)與盧鴻說(shuō)：“大伯父，大伯父他……妓院，妓院……”

    盧鴻趕緊扶了鄭聿橫坐下，催問(wèn)：“怎地了？前輩他又去逛妓院了么？”

    “這倒沒(méi)有……”

    “哦，那有什么慌張的？”

    “他把妓院那個(gè)相好姑娘贖了出來(lái)，說(shuō)要娶她進(jìn)門(mén)。”

    ……