黃一想起來:這不是道德經里的句子嗎？黃一繼續查演天功上的文字，下一句是:萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。這就是道德經，黃一已經確定。不過黃一還是有點不確定，繼續查，直接搜金文版道德經，找到第四十二章。和演天功對比，一模一樣。黃一接著對老頭兒說:“師父這是，華夏的一本著作中的一部分，叫道德經，這是李伯陽所寫的。”

    　　老頭兒說:“看來這李伯陽就是你們這顆星球上的人了，應該是修煉到大乘或者渡劫期踏破虛空而到達五行空間的。可是，你們這顆星球有這等人物為什么現在發展科技，發生了什么上一個可以有修士的星球演化成這樣了。”黃一說:“這誰又知道呢？”黃一說:“這演天功，是道德經第四十二章到第五十章。”

    　　老頭兒說:“你試試參悟這演天功，這應該只是這功法的一部分，其他的應該就是剩下來的你說的道德經。黃一盤腿坐下，想著道德經第四十二章中的句子，一邊觀察著混沌屬性的靈力。”

    　　黃一就這樣整整觀察了一個小時，什么都沒發現，黃一只好放棄。老頭兒看黃一沒有在參悟了說:“有什么發現嗎？”黃一說:“沒有，什么都沒發現，根本不知道怎么用這功法。”老頭兒說:“別灰心，那個層次的人，我們怎么可以這么輕易察覺的到，他所創功法的作用呢？”黃一說:“這演天功要表達的就是道使宇宙混成為一，混成之一又呈現形態分化，形態分化形成各類群體，各類群體因個體的相互獨立而形成各具體存在。各具體存在都以其所具的陰德而保有現實的陽祿，它們因渾融于道而相諧和。人所最嫌惡的，就數孤弱、無助、不謙虛，而王公卻用這些作為對自己的稱呼。所以，對各種具體存在來說，有時會因減損而增益，有時會因增益而減損。別人的教訓，我也作為教訓：強行霸道的人總不得好死，我將引以為戒鑒。這大概是表面的意思吧！”