顧成通，是當時塢熙首屈一指的富商，靠倒騰糧食起家，畢竟，塢熙是中國的魚米之鄉，物產豐饒，一直是中國最為依賴的“糧倉”。︽頂點說，..清朝明君康熙帝深諳這個道理:平三藩，收臺灣，征討葛爾丹，一切的重在于江南，江南不能亂，它是我納稅，收糧的重地。因此，從清朝開始，江南之地的資本業就極為的繁榮。顧成通的發家致富，在很大程度上依賴江南之地的富饒。張勛復辟，顧成通看準了張勛是強弩之末，順應不了民主社會的潮流，所以他預估到張勛必將倒臺，因此，這時候屯糧是大發國難財的最好時機。因此，他找到了當時民糧最大的供應商，以每擔三個銀元的價格進行收購。（編者按:很多讀者不理解銀元在當時的購買力是怎么樣的，筆者這么給大家來打個比方吧:一個銀元可以確保一戶五口之家去北京最好的飯店搓一頓，然后來回坐洋車，到家后還能剩零錢。牛叉吧？當然，由于當時經濟條件所限，勞動成本和原材料成本極低，這銀元放到現今的社會中，實際的購買力要大打折扣，但按照米價這一通行的對比標準來看，一個銀元相當于現在的二百多元人民幣應該是比較科學的。）一擔米二百斤左右，600多元收購，放到當今的物價，都是相當貴了，更何況是那個年代呢？顧成通也是吃準了國家動亂，民糧定當飛漲的道理，所以才會有高價收購的行為。

    那接下來的交易就有詭譎了。顧成通和那民糧供應商談好價格后。就商定交易的方式。供應商最終道:“最近眼線多。放哪都不安全？這樣吧。在塢熙城東有一地兒，叫范陶嶺，刑場之地，平日里，沒有人敢去，你將糧款埋在這個地方……”著，那供應商拿出地圖，在范陶嶺某個地理位置一指道：“我拿到糧款后。即可發貨給你。”

    顧成通大驚，不知道那供應商為何會選擇這么詭譎的地方作為藏錢的地？確認了幾次，那供應商都一口咬定就是范陶嶺。

    那供應商并非不知道范陶嶺是一靈異之地。把錢放那，等同于作死！只是供應商另有計劃：救人。那供應商有一親弟，和其一樣，做著倒騰糧食的生意，只是運氣不好，用銀元交易的時候，被眼線發現，當場抓住。按照張勛那套制定的法律，就被判了斬刑。塢熙的死刑當然是在范陶嶺執行。那供應商為了救其弟。買通了劊子手。那年頭，執行死刑就如同草芥人命一般，沒有太多嚴格的程序，筆者查了一下民國執行死刑手續的資料：在民國，死刑分為兩種：斬刑和槍決。通常對于百姓犯事，都執行的是斬刑，怎么呢？子彈精貴，為死刑犯浪費子彈不值當！所以，直到1949年中國解放之前，還有很多地方有斬刑的現象！槍決一般都是針對當兵的人，這個可以理解，當兵的人死在子彈下，多多少少還是有軍人的尊嚴，而且軍人內部的事情，不用諸如劊子手這些外人的介入，鑒于這個原因：民國的斬刑多用于百姓，槍決多用于軍人！而斬刑的行刑過程相對比較簡單，民國時候，很多人都目不識丁，連最起碼的身份證明都沒有，如果大家看過魯迅筆下的《阿q正傳》，就知道，民國政府處決老百姓有多么的隨便，名字都不知道，寫上“阿q”兩字，就直接可以問斬了，阿q連自己怎么死的都不知道，直到行刑之前，還在比劃著圈怎么可以畫的更圓一呢！特別到了中華民國的晚期，一些地方政府官員為了邀功，經常拿著老百姓的人頭冒充“共匪”的人頭。殺了多少多少**，一份民國官方的數據統計：就1945年7月的一份月度統計表，各地方政府共處決“共匪”頭子六百二十七人，與“共匪”相關的人員數不勝數，一個月處決“共匪”頭子67人？我不知道當時的蔣委員長是怎么理解的，要是每個月都按這個速度推進的話，不要有1949了，就連“攘外必先安內”話，也不用出自蔣委員長之口了！

    按常理，身份的核實是執行死刑中的最重要一個環節。以前在執行死刑之前會有游街這么一個環節。游街的環節除了以儆效尤之外，最為重要的作用就是核實身份。怎么理解？以前由于交通落后，人們的活動范圍有限，基本上大家都彼此認識。判了死刑，游行的時候，大家都會去看，“哦，這是張某某。”“啊，這個是隔壁的李某某”“喲，這是老王家的兒子。”……大家一看，都能跟死刑犯背上的插牌（死刑犯在執行死刑之前，都會有一塊白色的長牌插在他的背后，上面有死刑犯的罪名和名字，譬如：殺人犯張某某。）對得上，那就明沒有問題。如果游行的時候人們都在“呀，這不是老張家的兒子嗎，怎么叫李某某了。”那就明有問題了。執行官通常會進一步核實死刑犯的身份。這應該是古時候唯一能夠起到核實死刑犯真實身份的步驟了。

    話再回來，那供應商的表弟在做生意的時候，因為違規使用了銀元，就被處以極刑。這個極刑跟殺人放火的不一樣，這種罪名是臨時編撰出來的，嚴格意義上來是一種應急機制。執行起來比較隨意，審訊過程也比較簡單，可能到最后，法官都對審訊的對象印象不深，不像那殺人放火那樣，要取證，聽證，司法辯護，最后量刑宣判，審訊過程很長，法官對審訊對象印象鐵定深刻。而這個使用銀元被執行死刑，屬于逮著正行就處決了，過堂只是形式。法官有時候都不愿意過堂，簽發一張執行單就可以了。這么一來，就給這供應商營救弟弟有了可趁之機。他買通了劊子手，讓其放了他弟弟。

    雖然身份上可以糊弄過去，但總得有人去死吧？判了死刑的人不能連個尸體都看不到吧？那也太不像話了。于是就得有個替死鬼，或許有人會問了，誰愿意去做這替死鬼呀？這問題難不住劊子手。在南方有句諺語，叫“再餓再饞，也不吃劊子手請的酒飯。”什么意思呢？就是等劊子手請你喝酒吃飯了，那就是要把你灌醉，讓你去做替死鬼了。

    那供應商和劊子手協商，以00銀元的價格換回自己親弟的性命！由于是銀元交易，且事有風險，劊子手就讓供應商將銀元埋于刑場之地，這一來，刑場執行完死刑后，劊子手就能順手帶走銀元，遠走他鄉！刑場之地——范陶嶺。這也就是供應商為何會讓顧成通將銀元埋于范陶嶺的緣由。

    拿人錢財，與人消災。劊子手接下來要做的，就是盡快的找到替死鬼，兵荒馬亂之際，找個替死鬼實在是簡單。劊子手在集市上找一個體形跟供應商弟弟差不多的難民，隨后與其搭訕，有個可以掙錢的體力活，問那難民愿不愿意干，難民一聽，包吃包喝包住處，還能有工錢拿，那當然是非常樂意的。劊子手很坦誠的對著難民道：“既然你愿意過來做苦力，那就等同是我的兄弟了！今天我先請你大吃一頓。”(未完待續。。)