第一百九十二章:宗教改革
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羅馬的復(fù)興之旅正文卷第一百九十二章:宗教改革被人們稱呼為《布拉格宗教協(xié)定》的通諭和迪奧納斯的《三十五條論綱》通行于世,給基督世界帶來了巨大的影響,在君士坦丁堡帶來的印刷技術(shù)的支持下,復(fù)印本首先發(fā)行到了波西米亞全國,而后來到了佩斯和維也納直達(dá)君士坦丁堡,向北來到波羅的海沿岸,隨著古老的商路向北歐流傳,在地中海世界,由于君士坦丁的大力支持,海路發(fā)達(dá)的地中海周邊各國也很快流傳起了兩份文件的消息, 而在這過程中,文件的復(fù)印本甫一到達(dá)塞爾維亞和瓦拉幾亞兩國,兩位專制公立刻表達(dá)了對這兩份文件的支持,在各自的首都宣布清查教會土地充實國庫的命令,塞爾維亞都主教和瓦拉幾亞都主教向君士坦丁宣誓效忠并服從各自專制公的命令,土地清查行動和流民整頓行動同時被開展,巴爾干半島迎來了一波大發(fā)展時期,這不光是君士坦丁下轄的地區(qū),其影響力開始散發(fā)出去,影響到了不少的國家地區(qū), 在匈牙利和克羅地亞邦聯(lián),克羅地亞議會首先發(fā)聲,要求全匈牙利議會支持拉斯洛凱撒的行為,隨即在王室總管皮薩羅的強力推行下,全匈牙利議會代表拉斯洛發(fā)表聲明,在匈牙利和克羅地亞境內(nèi),土地清查活動和反教廷行動也開始展開,贖罪券的存在在議會上被判為非法,并且不允許有人假借十字軍之名四處擄掠,并且將對此做出處罰, 如果說到現(xiàn)在為止,《三十五條論綱》和《布拉格宗教協(xié)定》還是在羅馬帝國的影響范圍內(nèi)起作用,那么接下來發(fā)生的事情將要大大的動搖教廷的信心和基礎(chǔ)... “陛下,條頓騎士團(tuán)已經(jīng)拿下了大波蘭地區(qū)北部,進(jìn)逼波茲南,我們現(xiàn)在必須重新組建一支軍隊來抵抗條頓騎士團(tuán)的攻勢,波茲南作為克拉科夫的北方屏障,要是波茲南淪陷,克拉科夫勢必會受到威脅,我們那時就要在這場戰(zhàn)爭中失敗了。” 卡齊米日四世和他的王室顧問‘波西米亞人’哈蘭德·卡拉斯正在商議著北部戰(zhàn)場上的事情。 “什拉赫塔們怎么說?他們還是不愿意支持我嗎?” 卡齊米日四世很無奈,很顯然,只有當(dāng)卡齊米日四世全面倒向瑟姆議會的時候,什拉赫塔們才會對這位國王伸出援手。 “陛下,他們都是只愿意有限的支持,教廷對我們的商業(yè)禁令讓很大一部分什拉赫塔們心懷不滿,這導(dǎo)致他們的參戰(zhàn)欲望很低。” 哈蘭德說的這些話卡齊米日四世都清楚,但是他沒有辦法,《涅沙瓦條令》雖然讓國內(nèi)的小貴族們歡欣鼓舞,但是瑟姆議會的議員們都很討厭這份條令,認(rèn)為這是對他們的權(quán)力的侵犯,卡齊米日四世為了獲取小貴族的支持頒布的《涅沙瓦條令》,解決不了現(xiàn)在的危機, 道理很簡單,大貴族們可以隨時拉出一大批人馬,因此哪怕得到一家大貴族的支持也是不小的助力,而小貴族們集結(jié)緩慢,從各地趕來需要時間,雖然他們的人數(shù)更多,但是在現(xiàn)在的危機情況下,沒有那么多時間來等待。 “就沒有什么好辦法讓他們自愿的加入到戰(zhàn)爭當(dāng)中來么?可以說只要戰(zhàn)爭勝利之后,我們就將普魯士地區(qū)的幾座城市的稅收交給他們,難道這樣他們還會不愿意嗎?” 卡齊米日四世不可置信的說道。 “哦,我明白了,您的意思是讓我們拋棄來追隨我們的貴族和市民,把我們的盟友們棄之不顧,然后來討好您的臣民是吧?您是這個意思嗎?” 哈蘭德微笑,但是這話明顯是在反諷,卡齊米日四世也知道這一點,所有他有些不好意思, “當(dāng)然不是,哈蘭德,我們不能這樣做,但是我們現(xiàn)在非常需要士兵和金錢,否則我們將要一敗涂地。” 卡齊米日四世如此為自己辯解,當(dāng)然,這也確實是波蘭王國的現(xiàn)狀。 兩人一籌莫展,現(xiàn)在的情況已經(jīng)是很無奈了,卡齊米日四世對條頓騎士團(tuán)的戰(zhàn)爭已經(jīng)到了不利的地步,誰也沒想到,條頓騎士團(tuán)爆發(fā)出來的戰(zhàn)斗力居然這么強,打得波蘭人節(jié)節(jié)敗退。 就在卡齊米日四世苦惱的時候,執(zhí)事官傳來了消息, “陛下,神圣羅馬帝國皇帝腓特烈三世陛下和巴伐利亞公爵‘富有者’路易九世派來了外交使節(jié),希望調(diào)停王國與條頓騎士團(tuán)之間的武裝沖突,利沃尼亞大主教也是持相同的意見。” 聽聞這個消息,卡齊米日四世和哈蘭德相視,這個時候就坡下驢是不是一個好建議呢? “哈蘭德,你說,利沃尼亞大主教是不是得到了教廷的示意才會試圖調(diào)停雙方之間的戰(zhàn)爭呢?” “很有可能,陛下,很有可能,但是教廷為什么會想要我們雙方停戰(zhàn)?他們給出的停戰(zhàn)協(xié)議又是什么呢?我們這次和普魯士聯(lián)盟是對條頓騎士團(tuán)發(fā)起的進(jìn)攻,教廷連面子都不要了?情愿吃虧嗎?這其中肯定有什么緣故在里面。” 哈蘭德的分析深得卡齊米日四世之心。 “那你覺得,到底是什么原因?如果他們能夠給出比較好的停戰(zhàn)協(xié)議,我們也可以考慮一下停戰(zhàn)的原因。” 卡齊米日四世心動了,這還用說嗎,現(xiàn)在要不是騎虎難下,卡齊米日四世才不想繼續(xù)打下去。 “其原因無非兩個,要么停戰(zhàn)協(xié)議非常之苛刻,對方認(rèn)為他們已然戰(zhàn)勝,所以提出停戰(zhàn)協(xié)議,要么就是他們有別的事情要忙,希望東部戰(zhàn)爭停下來,否則怎么會有其他的原因呢?” “我的建議是,假裝同意這幾方的調(diào)停,然后看看他們的條件是什么,最好再決定要不要繼續(xù)戰(zhàn)爭,我們也好看看他們的意圖到底是什么。” 卡齊米日四世點點頭,對哈蘭德的話表示贊同。 “現(xiàn)在也沒有什么好的辦法了,先把幾國的使節(jié)帶來吧,先聽聽他們和條頓騎士團(tuán)商量的條件是什么,我們再做決定好了。” 一錘定音,過不了多久,在某些人的急切要求下,幾方大使和主教都來到了克拉科夫,來到了卡齊米日四世面前,先是一番敘禮,然后眾人落座,在得到了卡齊米日四世的允許后,神圣羅馬帝國的使節(jié)率先發(fā)言, “卡齊米日四世國王陛下,出于一個基督徒熱愛和平的愿望,腓特烈三世陛下迫切的希望波蘭王國和條頓騎士團(tuán)之間的戰(zhàn)爭立刻結(jié)束,作為調(diào)停人,國王陛下可以將閣下的條件告訴我們,我們就轉(zhuǎn)道前往條頓騎士團(tuán),以求盡快消除戰(zhàn)爭帶來的禍患。” 其他幾位都很贊同,不住的點頭。 “我的要求很簡單,還是之前的要求,條頓騎士團(tuán)離開東普魯士地區(qū),去往波多利亞地區(qū)討伐異教徒,同時作為立陶宛大公的我很樂意在波多利亞地區(qū)為條頓騎士團(tuán)提供一塊封地,條頓騎士團(tuán)可以正式成為立陶宛公國的封臣,只要賽波大團(tuán)長同意這個要求,戰(zhàn)爭隨時可以停止。” 波多利亞地區(qū)在克里米亞半島北邊,立陶宛公國東南方向,今屬烏克蘭,十五世紀(jì)的波多利亞地區(qū)毗鄰大帳汗國,是異教徒橫行的地方,騎士團(tuán)的職責(zé)就是圣戰(zhàn),所以卡齊米日四世的條件其實...也說得過去? 可是話不能這么講,條頓騎士團(tuán)現(xiàn)在所在的東西普魯士地區(qū)瀕臨波羅的海,商路四通八達(dá),非常之富庶,到了東邊的波多利亞,那就真的是窮的不能再窮了,大草原上,還要經(jīng)常征戰(zhàn),怕不是到時候連撫恤金都拿不出來,波蘭人可不會提供資金,條頓騎士團(tuán)大團(tuán)長賽波怎么可能同意這樣的要求? 事實上,早在1455年,這樣的條件就被卡齊米日四世提出,但是被當(dāng)時的大團(tuán)長毫不猶豫的否決了,現(xiàn)在舊事重提,無非也是相同的下場而已。 “卡齊米日四世陛下,東西普魯士地區(qū)是歷來是條頓騎士團(tuán)的棲身之地,陛下就這么將他們趕走,似乎有點不太尊敬教廷的意思吧?” 特使苦笑,何止呢?簡直就是大逆不道。 “立陶宛公國已經(jīng)皈依了基督信仰,當(dāng)年條頓騎士團(tuán)之所以安家在此處,是出于圣戰(zhàn)的理由,現(xiàn)在我要求條頓騎士團(tuán)遷往波多利亞,也是出于圣戰(zhàn)的理由,立陶宛公國既然已經(jīng)皈依了我主基督,那么條頓騎士團(tuán)在這里的意義就喪失了,這就是我的目的啊。” 卡齊米日四世的話冠冕堂皇,說實話,這很容易堵住他人的嘴,但是正所謂聽其言觀其行,卡齊米日四世擅自侵略教廷名下騎士團(tuán)的行為是不可能抹除的,再怎么辯解都沒有用。 事情的關(guān)鍵在于波蘭王國沒有打贏條頓騎士團(tuán),所以才會有今天調(diào)解的情況出現(xiàn),而條頓騎士團(tuán)雖然在戰(zhàn)場上取得了勝利,但是國力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如波蘭王國,所以才會如此的僵持,但是由于條頓騎士團(tuán)的屢戰(zhàn)屢勝,所以條頓騎士團(tuán)就更加不可能輕易的放過這片寶地了。 有的人死了,但沒有完全死……